又五日后，赵朔的车驾进入呼伦贝尔大草原。
其时正是冬季，但还是不断有牧民冒着严寒主动前来，参拜天可汗的车驾，向天可汗送上礼物。
从某种意义上说，这也是蒙古惯例了。
这个惯例不是起自成吉思汗，而是窝阔台。窝阔台自从继位后，为了收买人心，特意竖立慷慨仁慈的形象。只要他出行时遇到的，主动送上礼物之人，都会重重赏赐。
某日和林城有个穷人，没什么财产，就用羚羊角做了一个大杯子，等在窝阔台出行的必经之地。窝阔台收下了那个杯子，并且命人赏那穷人一百两银子。手下人想这不是傻逼吗？就再问了他一次，是不是真的赏一百两银子。
窝阔台说，不要对穷人吝啬我的财富。我今天偏要跟你们做一下对，就赏他两百两银子吧！
还有人献给窝阔台几十个石榴，窝阔台命身边人把石榴分了，按照二两银子一个石榴的价格付了钱。
当然有人借此谋利。
有个商人献给了窝阔台一块七彩宝石。窝阔台大喜，慷慨地回赠了数倍于宝石价值的金银、丝绸和骆驼。
结果，第二年，这个商人又来了。他声泪俱下地向窝阔台哭诉，说他在来的路上，整个商队遭遇了强盗，所有财物包括大汗上次赏赐的珍宝都被抢掠一空。
窝阔台下令，赐给他同样丰厚的财物，并派兵护送他回去。
然而不久后，就有随从向窝阔台揭发，那个商人其实是在说谎，他的商队平安无事，他只是想骗取更多的赏赐。
窝阔台身边的人都义愤填膺，请求大汗追回赏赐，并严惩这个奸商。窝阔台却摇头说：“我们难道要因为一个人的卑劣，而关闭慷慨的大门吗？我给予他赏赐，是基于我作为大汗的仁心，而非基于他的品行。”
当然，这也仅仅是作秀罢了。当听说铁木格麾下有个部落里，因为流传他要“括民女”的消息而纷纷嫁女时，窝阔台露出了本性，命手下们糟蹋了整个部落的女人。
贵由的情形也是类似。
虽然他继位不久就开始西征，但少有的几次出行中，都重赏了献礼之人。很多人说，贵由的慷慨要超过他的父亲。
但话说回来，赵朔并没有想做这种秀。
统治者真正的施恩，是施给有需要的人。仅仅施给少数幸运儿，获得廉价的慷慨名声算怎么回事？
所以，自从登上天可汗之位后，对于商人献上的珍贵礼物一概不收。对于普通人献上的礼物，也只是给予等同市价的赏赐。
在寒冬腊月的草原上，这就很不划算了。
但是，前来给献礼之人还是络绎不绝，赵朔到了呼伦贝尔大草原后更甚。
有的人献上难得的骏马，有的人献上刚刚鞣制好的狐皮，有人献上精心打磨的匕首，有人献上寒冬腊月里非常难以酿造的马奶酒……这些东西有值钱的，有不值钱的，但都代表了他们的一片心意。
没办法，幸福是比较出来的。
草原厮杀了一年，厮杀兼大旱了一年，又单独大旱了一年。
草原上杀了个尸山血海，呼伦贝尔大草原风平浪静，安享太平。
草原大旱，呼伦贝尔大草原之前就打了很多水井，不用交税，还每个男丁每个月有一两银子的补贴，再加上历年的积储，生活基本没受影响。
一支支卖儿鬻女衣衫褴褛逃入呼伦贝尔的草原人队伍，和他们形成了鲜明的对比。虽然生活水平没有提高，但幸福感却是大大上升的。