赵朔此刻已经没有半点仁慈。
屠城屠多了，他也就不在乎了。
你一生只屠一座城，那史官和后人狂喷你。
你一生屠戮十座城，那敌人畏惧你，史官喷你但也敬畏你，后人边喷边顶你。
你一生屠戮百座城，杀敌百万，成为总领天下亿万子民的皇帝。那就“自有大儒为我辩经”。
皇帝怎么可能有错？
为尊者讳，可是儒家最根本的观念之一。
他们会找出各种理由，证明赵朔屠城的正当性，并且美化赵朔的一切所为。
至于西方人？
那就更不用担心。
也就是到了蒙古势力衰退，他们才敢骂骂蒙古人。
蒙古统治时期，别说成吉思汗铁木真了，就是术赤和拖雷等人，都没有任何一个人敢直呼名讳，而是以种种敬称代之。那些敬称是如此之多而繁复，以至于后世学者读这个时代西方学者所写的史书之时，都会头晕脑胀，为他们说的是谁的事迹争论不已。
所以，一切都无所谓的。
赵朔现在已经摆烂了。
屠呗。
这些白骨和亡魂不会成为他的骂名，只会筑就他滴血的王座。
三天过后，可疾云城彻底沦为了一片废墟。
之前希腊火巷战，让这座城市生了好几处大火。
如今屠城也失了许多次火，再加上士兵们的蹂躏，这座城几乎毁了。
不过，城毁了，收获却是大为可观。
金六十八万两！
银二百三十五万两！
各种布帛三百七十六万匹！
各种牲畜十七万六千头！
粮食四百一十七万石！
各种珠宝两百四十七箱！
……