九边的御史直接上告朝廷，再由朝廷做出定夺。
报功和决断。
都不控制在武将自个手里。
这种方式并不好，非常的落后。
王信很肯定。
大明朱元璋最初制定的是文武分离，官员管理地方，勋贵管理军将，但是不负责具体军务，属于比较稳定的三角模式，可惜被打破。
最后反而在大清得到了落实。
勋贵、武将、文官。
虽然文官依然权力大，压着武官，但是武官上头还有勋贵。
勋贵又不能直接带兵，日常不接触军务，除非需要打仗的时候，或者特事特派。
大清勋贵是奴隶主。
所以官员无论如何也对付不了的，提都不能提，否则叫以下犯上。
文官到了曾国藩的高度，也不敢想对付勋贵。
没有政治的土壤。
和商业的情形一个样。
自古士农工商。
官员要控制一切，认为和宣扬只有官员才能治理好天下，天下的盛世靠的是官员们的管理。
但是到了大清。
士农工商都是奴才。
谁也不比谁高尚，买官卖官历来的末世现象成为常态。
但是有利必有弊。
有弊必有利。
世无绝路。
对商业的束缚，的的确确松过大明。
这个束缚不是法律层面上的，而是士农工商的传统气氛被破坏的基础上。