前八幅近景多为曲水，中景为迂回山路，远景则为重叠远山。
山不尽相同，有高有矮，有岭有峰。水或大或小，蜿蜒曲折。路或长或短，或隐或现。但无一例外，全是近水、中路、远山的排序和组合。
另外还有一个共同点：凡水必迂回缠绕，远山极淡近乎留白，凡路必然半隐半现。
中八幅则为屋舍，或为山居，或为草庐，或为高台，或为寺庙，或为小亭，或为断垣。
前后景时而是山、时而是水，又时而是林，或有山道小径穿插其间。但无一例外，主景必为建筑，无非就是多与少，是一处还是两三处。
而与前一组相比，这一组的特点更为隐蔽：凡亭必孤，无栏无柱，孤立于山巅。凡庐必隐，半遮半掩，藏于林木云雾之间。
凡寺必独，但既无进路也无出路，且寺下必有崖。
且凡崖必断，崖下云雾堆积，崖壁陡峭险峻。
凡坞必合：四面环山，两水合拢，无径无路，唯独溪水可通行。
凡台必高悬，台顶平整，空旷无物，视野通透。
诸如此类，不一而足。
后八幅或为闭环峡谷，或为隐洞密泉。或为重云闭岫，或为深谷飞瀑。但无论是哪种，全是奇景。
盛国安越看越奇怪：他总感觉这二十四页画中藏著特定的规律，但一时半会却又琢磨不透。
想了好一会，他皱著眉头：「张先生，会不会是作者特意圈定了题材，然后创作。比如先画八幅山，再画八幅水，然后再画八幅奇景。最后成册，装订到了一起？」
「看著不太像：如果是命题作画，没必要设定为同样的构图：一幅主景为屋舍，八幅同样为屋舍？一幅主景为近溪，八幅同样为近溪？」
张宗宪指著屏幕，「师弟，你有没有觉得：这二十四幅画，画的同一座山？虽然不是同一处景，但相距应该不太远————」
稍顿了一下，张宗宪若有所思，「甚至于给人一种：能连到一起的感觉？」
盛国安愣了一下：「意思是，中间还有？」
张宗宪没有说话，因为他也不是很肯定。
他只是猜的，凭的只是鉴定多年的直觉，谈不上经验，更没有把握。
但如果再让他猜一下：如果再有二十四幅，应该就能把所有的景物连起来。
到时候就是四十八幅，如果把这四十八幅画再放大一些，就是一幅不输《千里江山图》（宋代巨作，长五米五）、《富春山居图》（元代黄公望巨作，横六米五）的巨制画作。
更或是换个说法：作者把原本五六米长的巨幅画作拆成了四十多份，硬是挤到了一本只有三十二开大小的小页上。
张宗宪越想越觉得奇怪：如果真是他猜的这样，作者的功底该有多深？
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