老子、庄子等先贤已逝，世间以道家自居者多为追求长生、精通方术之士，但老子的嫡传弟子仍有人在。
赵凌原本属意盖邱主持立教之事，然盖邱自认学识德行不足，婉拒了此任，只答应延请真正的道家高人来学宫坐镇。
如今盖邱随冯瑜远赴岭南，道家学室便由他请来的那位前辈主持。
关于这位高人的资料，前两日已呈至赵凌案头。
河上公，安期生之师，曾为《道德经》作注，成《老子章句》，世称《河上公章句》。
其徒安期生曾借老子之名招摇过市，但这位河上公，似乎大为不同。
赵凌与阿青悄然而至道家学室窗外，但见室内景象迥异他处。
黑板上绘着玄妙的伏羲八卦图，一位鹤发童颜的老者闭目盘坐于讲台之上，气息绵长，恍若与周遭环境融为一体。
台下上百名学子同样正襟危坐，闭目凝神，整个学室鸦雀无声，弥漫着一种难以言喻的静谧与玄奥。
阿青凝视河上公片刻，压低声音道：“这位先生的修为深不可测。”
赵凌自身亦是武道高手，一眼便看出河上公正在传授某种高深的吐纳法门：“比之邹玄如何？”
阿青略作沉吟，神色凝重：“气机感应不相上下，皆如渊渟岳峙。”
赵凌微微颔首：“宗师之境？”
阿青默然点头，眼中流露出对强者的敬重。
天下宗师屈指可数，而赵凌贵为天子，所见自然非凡。
河上公本是隐居世外的高士，常人难觅其踪，如今却被盖邱请至尚学宫传道授业。
这其中，或许也暗含着这位道家高人对赵凌这位锐意革新的大秦新帝，某种无声的认可和期待。