为什么代表情欲的概念可以在主张禁欲的宗教中也掺和一脚？这一点聂莞以前一直没有想清楚过，所以也一直不能够肯定这个猜测。
但在接受法螺考验的时候，她多多少少领会到了一些。
如今游走在情欲概念的庞然身躯中，这一点猜测得到了证实。
【滚出去、滚出去，你应该不想再经历我从前对你做过的事吧，滚出去……】
情欲概念不停释放着恶意和排斥的意思，聂莞却不为所动，像握着一柄匕首一样握着法螺，挑开每一个朝自己汹涌过来的意念。身体如流星般向前再向前，挑开了大半的核心记忆层。
概念们在外面只能看到一种粗略的情况，它们不知道念完是如何劈开情欲概念的。
他们以为聂莞是一刀一刀把情侣概念给劈开的，实际上并非如此。
随着越来越多的意念冲击着自己，越来越多的意识包裹着自己的身体，聂莞无比清楚地感受到情欲概念本身的分裂。
这的确是个很微妙的事情。
情欲概念本身就是分裂成泾渭分明的两节的。
当然，这泾渭分明的两节是相对于它自己而言，在自己亲身接触到的样本不够多时，聂莞也根本不敢下此定论。
但随着越来越多的核心记忆接触到她，她可以确定，情欲概念的核心记忆内不只有种种极致折磨人的情愫，还有无数压抑自己情欲的案例。
不只是在心里压抑自己的情欲，还有为此做出种种极端行为的案例。
有自残的，有直接自杀的，也有皈依宗教之后一辈子苦行的。
这些也被情欲概念给概括为自己的记忆。
聂莞在此之前一直不能下定论的事情，此刻也终于可以做出确定判断。
情欲概念本身就在分裂，亦或者说它必将要分裂出两个截然不同的方向作为次级概念。
一个是放纵，一个是压抑。
放纵是因为压抑让人苦闷，而压抑是因为放纵后的失序感让人空虚。