尽管无法辨认出浮雕上的人物究竟是些什么身份定位，凌越还是靠近，按照自己习惯的方式，从右到左从上到下慢慢去看。
浮雕上有些神像的左右身后，都围着很多黑色人像，就身份定位而言，应该是伴神。
所以地宫里那些黑脸管奴，是三面金刚巨尸的“伴神”，负责“尸国”的基础日常运转，并且为巨尸提供喂养服务。
偶尔有零星几个神佛的形象，凌越还是能认出来的。
有到来自尼泊尔，也有来自西藏本土。
更多她认不出来的神，应该来自苯教。
倒不是凌越见过苯教神，毕竟苯教神更原始的模样，其实是极其抽象的。
根本没办法用具体的形象去描绘。
比如在东京老宅地下室看到的那个召唤古神的祭祀仪轨，墙上只有腥臭古神的名字。
只是苯教体系的神，有一个有别于其他宗教体系神明的特色。
那就是臃肿，庞大！
苯教的神不是孤神，他们每一个主神都代表着一个的体系。
体系里有着数量庞大的伴神。
包括明妃，护法，仆从，动辄几千几万。
在某些相关资料里，很多大神的仆从更有夸张到十亿之多！
实属罕见！
当时凌越就想，天庭所谓的十万天兵天将，还是太克制了。
都比不上人家的九牛一毛。
浮雕中心处的主神设计看起来像是揉杂了多种元素的，脸上是愤怒的丑相，三张脸，脚下踩踏着一只黑色麒麟。
很多神都有坐骑，有的是骑，有的是踩。
踩踏这个动作，象征着征服。
凌越的视线在那只黑色麒麟身上顿了顿，然后继续往下看。