而要说美德是一种规矩，那也说得通。
毕竟，儒家的美德都是他们给后人制定出来，修身齐家治国平天下的准则。
可要说成了胡亥的那种解释方式。
儒家之人就不是什么大公无私的，为国为民了！
倒像是成了法家的那种，只为了名利，只为了功利，是利益驱使的。
完全脱离了儒家高尚的情操，
这是不对的！
于是他们把两种说法发到了篇幕中，想要让别人评论一下哪种说法才是正确的！
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大隋，
太子太傅李纲根本就不用思考。
直接就可以下定论，
“当然是第一种说法是正确的。”
“人脉这种资源，你可以说是能够兑换成利益，我可以理解！”
“但是！“”
“这种荣耀，他又是怎么能够兑换成资源呢？”
“这岂不是天方夜谭吗？”
“大家说对不对？”
太子杨勇想了半天，都感觉不到这里面有什么问题。
毕竟在他的认知中，人脉的确可以属于一种资源，但这种虚名的荣耀，怎么能够兑换现实的利益呢？
如果荣耀兑换不了利益，那又怎么可能形成一种资源？
这一次他倒不是用儒家的思想去解答治国的问题，而是他对于这一切真是看不懂啊。
太难以理解了。
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天幕下，其实很多人看到这里也看得很迷糊。
毕竟对于有的人来说，理解无形的资源都比较困难了，更别说理解无形资源之上的这种所谓的规则。
他们根本不明白，怎么样才能把这种所谓的规则变成一种资源？