“也许在你方孝孺的心中，你坚持的是你的信仰，你的信仰是儒家灌输给你的忠孝。”
“但小人也有他的信仰，像易牙这种小人，他的信仰也许就是升官发财呢？”
“在信仰面前抛弃了自己的骨血，这很难理解吗？”
方孝孺大骂，这是在玷污信仰！
可是骂完之后，方孝孺真的感觉到身心疲惫。
因为齐泰说得没错，一个崇高的道德君子，他有自己光明的信仰！
但那些卑劣的小人，他们也有着自己的私心和执念。
最终方孝孺叹了口气，他不想在这个问题上多做纠缠了。
因为博主说得很对，社会的主流价值观是主流价值观，但它不妨碍在主流价值观之下，还有一些非主流的价值观，
你可以要求大部分人都是善良的，但你绝对不可能说，这个世界上的所有人都是善良的。
…………
陈勇见到自己第1次发出的视频，根本就没有任何反对和质疑，也是心里微微松了一口气。
因为他不想去过多地阐述人性黑暗的一面，这会让人很不舒服。
【既然看完了学者第三个关于人性的抉择上，再看看学者提出的最后一个疑问。】
【学者们认为历史上很多记载都是夸大的，比如说什么卧冰求鲤，比如说什么二十四孝中的一些，极端案例，】
【这都是经过后世的演绎和加工，已经基本脱离了当时的现实。】
【其实啊，咱们也知道二十四孝中很多故事其实都是假的，而且当时的主人公还很多都是贵族。】
【贵族吃条鱼需要去卧冰求鲤吗？】
【贵族吃个梨还需要让来让去吗？】
【那肯定是不需要的！】
【琅琊王氏都需要这么干了，底层还怎么活呢？】
【所以，学者们认为：这只不过是为了宣传他们的美德，采取的一种手段而已，还是一种完全虚假的宣传。】
【学者们认为这些东西大部分都是假的，或者说每一个都有艺术加工和夸张的成分在！】
【因此，一些学者认为，易牙把自己的儿子做成人参果献给齐桓公，这件事情是有艺术加工的。】
【那么有没有艺术加工呢？】
【是有艺术加工的！】