道门的手段强硬，七大山也不遑多让，同样一起发出两则出马令。
具体内容如下。
出马令一：
出自七大山的出马家仙，两日之内务必携带出马堂书和点香坛回山。
若有违抗者，三族同诛！
出马令二：
凡七大山所有出山野仙，两日之内务必携带出山令回山。
若有违抗者，点灭山籍，全族齐诛！
既然提到了家仙野仙以及出马堂书、点香坛和出山令，那就随意解释两句。
所谓家仙和野仙，区别在于有没有顶香弟子。
有顶香弟子的便是点过香的家仙，他们有固定受香场所，多为顶香弟子的家。
此类仙家积攒功德更为容易和快速，因为有顶香弟子牵线搭桥，活自然更多。
但所受牵制也多，即便有心作恶，也不敢太过出格。
野仙的话则没有这些，他们行踪不定，大多跻身于乡下破庙或深山林间。
能不能搞到功德，全凭运气和胆子。
运气好坏取决于能否遇见误闯山林的倒霉鬼，施手相助便能攒德。
胆子大的可寻一破庙，假扮神灵道身的护法，为小部分善男信女平事。
而以上两种，都远不及干点掩耳盗铃的事功德来得快。
所以最后一种野仙最多。
至于出马堂书和点香坛，可理解为家仙的账本和身份证。
堂书会记载家仙点香期间的事迹，点香坛则能表明家仙坐堂过程正不正规。
只是这两种东西存在操作空间，账本可做假账粉饰，身份证也能找代办。
但假的真不了，真有心查验的话还是得露馅。
废话完毕，书接上文。
伴随道门和出马的两则道令发出，整个修道界堪称迎来了二十级的毁灭大地震。