现在所有人都在好奇一件事。
他周炳先的这篇文章，接下来该怎么摆布。
父显智凝眉沉思道：“在下以为，周小友的文章既然已经另辟蹊径，那就干脆就事论事，将道理说通说透，要是在下，一定引申到齐国内外交困之下，将来灭亡一事来，佐证刚刚这一段。”
“有道理。这一段立意拔高若此，由此下山，文章如同水银泻地，畅快无比。”
“依我之见，还可以写一写田氏代齐！”
“……”
众人你一言我一语发表着自己的看法。
片刻后，陈轩点了点头道：“都静一静，听一听文章主人怎么继续吧。”
他这话一下子让在场所有人都安静了下来，没办法，大家都好奇啊。
陈凡却笑着摇了摇头，用意味深长的目光扫视了一圈众人后方才继续：
夫亦此一日也，非绶绥之日，而数百年社稷，邈灵婉娈之日也。则今日送之境上者，犹是临淄之介女，而安保后日无黍离之感，使女之北望无家也。天而厌齐，将覆亡之不暇而能不悲焉？
当陈凡念完这一段，所有人又“傻”了。
为什么？
因为陈学礼压根没有往父显智说的那个方向写，人家压根不管什么齐国大事，而是又转而论及齐王嫁女这件事的本身来了。
刚刚这段什么意思呢？
周炳先说：“同样是今日这场送亲，这一天表面只是公主出嫁、官员持绶带送行的寻常仪式之日，实则是承载齐国数百年宗庙社稷、牵动宗室神灵、委屈宗室女子的一日。”
“今日在齐国边境相送，眼前这位公主尚且还是临淄故土的王族贵女；可谁能担保多年以后，不会生出《黍离》那样故国覆灭、宗庙荒芜的悲凉，让这位远嫁的女子向北回望，再也无家可归？倘若上天厌弃齐国，齐国连自身覆灭都迫在眉睫，君王百姓又怎么可能不心生悲恸？”
这段话怎么理解？
就在所有人都还在陷入齐景公嫁女这天，本来应该高高兴兴，却悲恸地哭出声来这件事上。
但周炳先又出人意料的打破了时空的局限。
眼前这一幕只是一日送亲，一身绶绥的小事。
这可背后却是齐国数百年社稷、宗庙神灵、王女一生命运的大事。
有人说，你这还不是以微观的人事，来承载宏观家国大事吗？
不。
因为周炳先在这一段上用了两个典故，一下子将文章从立意拔高，变成了情绪拔高。
什么意思。
比如刚刚那一句“而安保后日无黍离之感”，“黍离之感”出自《诗经·王风》，写的是西周灭亡后，西周旧臣路过镐京故都，宫殿长满禾黍，满心家国覆灭之痛。
周炳先不直白说“齐国将来要灭亡”，只用“黍离之感”这四个字，让读书人一眼便能读懂文章中饱含的深层忧患，但在文字上他却既克制又悲凉入骨。
这是一种独属于文人之间的浪漫。
只有读书人才能理解的悲凉。
只要是读书人，看到这里，不约而同都会产生一种时移世易，白云苍狗的感觉。
再说第二个典故“邈灵婉娈”，首先，这不是一个固定的典故吃住，而是周炳先自己造出来的四个字的组合。
拆成两个词分别溯源：邈灵+婉娈，二者各有经典古籍出处，周炳先是将把两个古典词拼在一起对仗成了文。
婉娈来自《诗经??齐风??甫田》，本意是年少美好，柔弱可怜的年轻女子。
后世引用这两个字，一般是用来形容骨肉依恋，离别缠绵的悲情。
邈灵更夸张，是由楚辞、经学拼合而来。
《楚辞??九歌》“灵之来兮如云”，其中的“灵”指的是先祖神灵，社稷神明。
“邈”出自《九章·怀沙》“汤禹久远兮，邈而不可慕”，这个字是久远、渺茫的意思。
两个字合在一起就是年代邈远的列祖列宗，齐国的百年宗庙之灵的意思。
那么“邈灵婉娈”这四个字拼在一起，感觉一下子上来了。
一边是齐国历代先祖社稷，一边是无力自主，远嫁异国他乡的柔弱少女。
这种轻重对比，一下子让在场的所有人生出无力的悲剧感。