心有感触，江微尘当即心神内敛，随之过往无数零碎感悟浮上心头。
天地无情而人有情，胎息之念息，是以精纯化一的意念控制周身细胞自主呼吸，此为有情，为人道。
胎息之神息，是以人心感天心，合天心，达无思无念时心神融天地的天人合一之境，此为无情，是为天道。
胎息的下一阶段是继续追寻无情天道还是回归有情人道？
江微尘脑海中浮现梦界无情天地两度摧毁一切，又浮现天地众生于其间挣扎求存的场景。
江微尘忽有明悟，精、气、神是人之三宝，缺一则人不存。
而同样，天、地、人三者是一个完整世界的标志，三者俱全，方能算是一个充满活力的完整世界。
无情天地稳固秩序，有情众生为世间增添活力。
无情中含有情，有情中含无情，此乃世界之道，而这就是自己所创心灵之道胎息之境的第三个阶段。
而这第三个阶段也是最适合自己心力化界衍众生的心灵境界。
心力化界，有情含无情，无情含有情，此阶段或可称为混元息！
自己之前领悟七情六欲之道，将这些意境如同规则网一般编织入心界，可心界衍化的众生仍然呆滞如傀儡。
如今看来他错了，人之情欲由心而发，岂是无情天地规则所能赋予的。
就算能赋予，那样的人也只会是傀儡，是机器。
如今得悟，心境进入胎息的第三阶段，无情中含有情，有情中含无情，无情代表天地，有情代表有灵众生。
他已经不需要再做什么，心力衍化天地则无情，心力衍化有灵众生则天然有情。
并不需要他赋予情感，其情由相应经历引发，由心而生，在于内而不在于外。
江微尘心神沉寂，内视心界，心灵源泉所在之处，泉眼已由先前的一尺粗细来到了两尺。
心灵之力的诞生总量增长了数倍不止，而新生之心力在江微尘牵引下，于一处山脚下将杏花村还原出来。
房屋、树木、稻田等一切死物出现后，江微尘又引导心力化生出了村民。
随着村民的出现，他们或拿起锄头劳作，或闲谈说笑。