经济学上有个很简的概念，就是“商品价值由市场供求关系决定”。
理论上来说，杨少峰既然提出了每千斤五贯钱的价格，就说明明国对石油的需求很大。
需求很大，石油就不应该只值五贯钱。
满剌哈非思不太相信杨少峰会有良心发现的时候。
但是满剌哈非思没经历过“卖拐”、“卖轮椅”、“卖担架”的忽悠，更不知道什么叫做经济学。
满剌哈非思只知道石油在帖木儿汗国和奥斯曼都不值钱。
于是乎，满剌哈非思就成功的被杨少峰给忽悠瘸了。
当然，满剌哈非思之所以会被忽悠瘸，一部分原因固然是他不懂商品价值与市场供需之间的关系，更重要的却是满剌哈非思被杨少峰给带入了朝贡体系的思维当中。
朝贡体系的真正核心是什么？
朝贡体系最为核心的部分是定价权。
我说你的石油值五文钱一斤，它就值五文钱一斤。
我说我的盘子值十两银子一个，它就值十两银子一个。
说白了，就是别管你家石油值多少钱，因为你打不过我，而我随时都有可能打你一顿，所以，只要你不想挨揍，就得老老实实的接受我的定价。
这也是为什么中原堂口在实力强横的时候总会有“万国来朝”——因为不来朝贡的都被埋了。
满剌哈非思用近乎于自我催眠的方式告诉自己：驸马爷定下的价格很公道，对汗国很公平。
相比于满剌哈非思，莫思哈却想到了另外一个层面。
石油的价格是每千斤五贯钱。
奥斯曼劳工的价格是每个五贯钱。
也就是说，一个奥斯曼劳工，等于一千斤石油？
那么问题来了。
假设一艘船能装两千斤东西，那么，装两千斤石油只能换到十贯钱，而装上二十个劳工却能换到一百贯钱。
这里面的差距可就太大了！
莫思哈一边计算，一边小心翼翼地说道：“敢问驸马爷，大明对于劳工数量和石油的数量，可有什么要求？”
杨少峰笑了笑，说道：“越多越好——无论石油还是劳工，都是越多越好。”