好好的一尊山神庙，怎么设在村子里呢？
李长笑又走，再行几步，果不其然，又有一座庙宇，赤墙红瓦，烟气氤氲，设立在巷子中：“定安庙。”
这一次，李长笑没有进庙，他只是继续走着，三百多户人家的村子，算不得多大，走了一个多时辰，便差不多走完了。
让他眉头紧锁的是。
仅三百余户的村子，居然设立有二十余座庙宇！
城隍庙，山神庙，定安庙，自武庙……
其中山神庙便有七座，各不相同。
每一尊庙宇，都供奉一尊金身，都铸朱墙而居之，享香火而受之…
再观百姓，身负重税，这些金身、朱墙的钱财，最后还不是从百姓身上榨取。
可怜可悲。
李长笑不曾想，刚入凌天皇朝，便见到了这般光景。
走到村尾。
李长笑来到了最后一间庙宇。
这间庙宇已经荒废，无人供奉。
此庙正是河母庙。
就这条村子而言，河母庙乃是第一座庙宇，河母庙从百年前便已经盛行，主水运安全，后来衍生出招财，保平安，送子等诸多意义。
凌天洲遍地河母庙宇，有的供奉金身，有的供奉铜身，有的供奉泥身，河母庙并未有太多讲究，心诚则灵。
当然，这个“灵”，是真真切切的指“灵验”，至今都还有流传，有人遇到河母本尊，为其排忧解难……等等。
河母传说自百年前，便口口相传，一些显灵事件，会被记载入当地的县志当中，是真切有据可考的，如今凌天洲偌大之地，官员都换了几轮，但当升官发财、添丁走运等好事落到头上，大多数人，第一时间，都会去给那河母还愿，拜几柱香。