对于这个问题，他是相当的无奈，那些灾民们吃不上饭就要造反，逼得他只能一心平乱。
又兼天灾不断，实在是让他身心俱疲。
特别是在看到自己的下场之后，这个时期的朱由检，已经有了许多不一样的想法。
或是觉得无力回天，不如一死了之。
或是觉得北京不可守，不如迁都。
总之，他的脑子里冒出了许多，原本历史上崇祯没有想到的问题。
“哎……”
“虽朕德薄匪躬，上干天咎，然皆诸臣之误朕也……”
又是在口中默念了一句天幕上的自己临死前的遗书。
崇祯深表同感。
对啊，他就是这么觉得的，他就是觉得大臣们都是骗他的。
所以才会换首辅像是换衣服。
清。
康熙时期。
康熙已经眼巴巴的看着天幕想要得到后世能养活这么多人的答案了。
虽然防汉甚于防川，乃至在前些日子都确定了，绝不可以发展火器，擅自研究火器者死的国策。
但是对于这种可能能够养活更多人的方法，康熙还是极为好奇的。
如果可以，他会毫不犹豫的推行。
当然，损害皇权不行。
毕竟能够养活更多的百姓，也就意味着在灾荒年，百姓不至于饿死，或者说不会大规模饿死，这样就不会有百姓造反，大清就能够万世永存了。
乾隆晚期。
已经垂垂老矣的乾隆，再没有年轻时候的雄心壮志何进取之心，只沉溺于自己的十全武功里，不断接收着百官的赎罪银，做全天下最大的贪官，享最美的福。
“十四万万。”
同样是被震惊到了的乾隆，相对来说，因为比较靠近后世，还是相对容易接受一点。
毕竟他这个时期，人口数量也已经突破了三亿。
虽然有红薯和土豆的大范围推广的功劳，以及实际上有相当数量的百姓面黄肌瘦，处于严重饥饿之中。