以此修炼壮大元神。
所以，修炼精神力是关键。
而关键中的关键，便是转化。
先前《三一五牙经》的残篇，所缺的总纲部分，正好就是涉及到转化的部分。
虽然这一部分，有杨万岳补齐，此人在武道上的修为和悟性绝对是宗师级的，能将这等功法补齐，绝对是冠绝一时的存在。
但是，说实话，他这补出来的总纲，有点狗尾续貂的感觉。
虽然能修炼通，能将精神力转化成元神能量不假，但是，这转化效率著实有些感人。
陈阳先按照杨万岳所补的总纲尝试了一下，可以说，很是鸡肋。
正常情况下，完美转化的话，100点精神力可以转化成1点元神，但用杨万岳的方法，大概得2000点精神力才能转化出1点元神能量。
二十倍的差距。
当然，他是第一次修炼，如果熟练点的话，转化率可能会更高一些，但绝对不过低于十倍。
可想而知有多么的鸡肋。
一个二十品精神力修为的灵境修士，掏空一次精神力，才增长那么一两点元神能量，这不是血亏么？
不怪呼丁焕春修炼这门功法的时候，会使用邪修手段，直接去掠夺其他人的精神力。
如此鸡肋的功法，本身就是导人向恶，你不去掠夺别人的精神力，光靠自己修炼，以此法去转化元神，那进度绝对慢的可怜。
杨万岳研究启灵散，应该也是为了《三一五牙经》，这门功法对精神力的需求，实在是太大。
此时，陈阳再把《三花聚顶神功》与《三一五牙经》结合起来看。
两者之间确实契合。
通过修炼《三一五牙经》，将精神力特殊炼化，相当于给凝炼元神准备原材料，之后通过《三花聚顶神功》，神化为虚，三花聚顶，直接转化为元神能量。
一个粗加工，一个细加工，天衣无缝。
陈阳心中激动莫名，他现在越看越觉得这两门功法都是一体的，绝尘所言，非常可能是真。
目前来看，就看转化效率的问题了。
是骡子是马，还得拉出来溜溜才行。
当即，陈阳便将《三花聚顶神功》替换进了《三一五牙经》，重头修炼。
月光皎洁，陈阳体内经脉已通，倒是省了很多时间，一朵修为金莲在头顶显化，花瓣展开，露出莲台上正襟危坐的元神。
精神力如流水一般涌出灵台之门，经由三一五牙经行功路线运转周天，化为一股精纯的精神能量，朝著修为金莲而去。