“刘尚书所言极是！”
兵部尚书侯恂出班接过话题：“正是因为有了这种道德的约束，让官员们处在难以抉择的地步，
新朝若是请他们出来做官，他们做还是不做？
答应做官，那让他们如何面对百姓？如何面对史书？
不做，那就是不给新朝面子，尤其是新朝局势未稳的情况下，官员就是嘴不稳定因素，很可能就会出现登高一呼，山鸣谷应，这是当权者最怕的。
明着不好干掉，但暗地里有的是手段，与其连累家眷，不如自杀身亡。
一来保全了名声，史书留名；
二来保全了家眷，哪怕是新朝统治者也不大会对这种人的家眷动手的，甚至还会表彰，以彰显其仁慈和节气，用以收拢人心！”
“对，除了这些因素外，新朝建立后要休养生息，恢复经济，这些都要依靠商人们，只要在新朝进攻时商人没有竭力帮助旧朝，新朝也不大会对其动手。
甚至说待新朝的势力在城内站住了脚步，送点银子粮食等等，可能还会得到赏赐等等，这种在历史上并不少见。
当然了，也不排除，敌人进城就烧杀劫掠等等，但商人因为其流动性和鸡蛋不放在一个篮子中理念，就会对这种很敏感，可能敌人还未到他们就逃走了。
兵荒马乱，找个地方重新落脚就是了，凭借着藏好的银子很容易东山再起的。”
……
“那你们有过为什么百姓在国家即将灭亡时，大多都是选择逃亡而非抵抗呢？”
崇祯见众人分析的差不多了，再次抛出一个问题：“按理说，一个国家的人口数以千万计，敌人进攻的军队也就是十几二十万，远的咱们就不扯了，就以我大明一朝为例，