因为当时神宗欲变法，王安石推行新政受到的阻力太大，于是神宗和王安石都意识到，朝堂必须清除掉一批顽固守旧分子，才能让新政顺利推行下去。
说到底，事情的起因就是这么简单。
你们旧党不听话，就除掉你们，至于除掉的理由，可以是任何借口，哪怕只是一句诗，一个用辞不当，甚至你今早参加朝会左脚先迈入殿门，都可以成为理由。
这便是「乌台诗案」的本质。
它不是针对苏轼个人的文字狱，而是一场早有预谋，且血淋淋的残酷的政治斗争。
当年在诸多反对王安石新法的旧党官员里，就数苏轼跳得最欢，反对的声音最大，再加上苏轼的性格本就狂放不羁，平日里的言行并不谨慎，这种人最容易被拿捏把柄，新党不弄他弄谁？
神宗年间的事，到了如今的靖康朝，已然过去了数十年，当年意气风发的苏学士，因为此案的余波未息，命途坎坷浮沉数十年后，今日终于再次回归朝堂，入堂秉政。
世事沧桑，莫此为甚。
许多朝臣仍然记得当年的乌台诗案，上疏谏止苏轼入堂。
无数奏疏被送到赵孝骞的桌案上，他却看都懒得看，便命郑春和发回了政事堂。
事情都过去几十年了，还揪著当年那点破事儿不放，有意思么？
再说当年的诗案，苏轼本就是个不幸躺枪的倒霉蛋，神宗和新党原本就准备清洗朝中旧党，苏轼只是正好被拎出来当作理由罢了。
神宗年间，变法阻力太大，清洗朝中顽固分子可以理解为形势需要。
如今的靖康年间，赵孝骞已经刻意淡化和转移新旧两党的尖锐矛盾，现在有人重提乌台诗案，这不是又想挑起新旧两党之争么？
总有刁官要害朕。
朕能让你们如意了？
无数参劾苏轼，谏止官家的奏疏仍然每天不屈不挠地送到赵孝骞的案头上，赵孝骞刚开始还耐著性子不出声，只是沉默地将谏止奏疏打回政事堂。
后来赵孝骞终于不耐烦了，这点破事没完没了，耽误了朕荒淫无道的日常。
于是赵孝骞索性给政事堂的蔡京批了一道旨，上面简单几个字。
「事已定，勿复奏。重提诗案者，其心当诛。」
简单一句话，朝堂上的风波终于平息。
许多重提乌台诗案的人不敢吱声了，他们也明白了，官家大约是看出了他们的意图。
而他们的意图，与如今朝堂淡化内部矛盾，君臣一致对外的战略是相悖的，谁若再想挑起朝堂内斗，官家可就不会再忍了。
就这样，在经历了一场不大不小的风波和争执后，苏轼穿戴紫袍官服，腰悬金鱼袋，气定神闲地入政事堂赴任了。
炎热的盛夏，黄土地上泛起的热浪让四周的景色都仿佛被炙烤得模糊不清。
距离开封府千里之外的中原咸阳，郊外一座村庄的农田里，一个名叫「段义————