顾川稍作思索，道：“儒家如何？”
“至圣院的儒学吗？”宇文裕问道。
“嗯……我教的应该和他们不一样。”顾川道。
宇文裕沉吟道：“老师，学儒家有什么用呢？”
闻言，顾川悠悠道：“学儒家之道，可得仁智之精髓，明修身齐家治国平天下之大理，儒家经典，如《儒典》、《奇书》，皆蕴藏深邃哲理。
诲人以仁心待人接物，以慧眼洞察世间万象，学者借此可明辨是非曲直，通晓诗书礼仪，秉持中庸之道而行，不偏不倚，和合而各异。
更能领悟天人合一之至高境界，与天地自然和谐共生，心灵得以宁静超脱。
故，学儒家之道，可修身养性，成就君子德行。”
一门好的学问，就该是以修身为前提的，学了之后该是修养自身，而不是以此来规训他人。
顾川对儒并不讨厌，他一向是秉承着好的地方取之，坏的地方弃之的原则，去看待这些学问。
一门学问自是有好有坏的，不能句句是醒世良言，那样的就不是圣人，该是神仙了。
听着顾川的话，宇文裕微微皱眉，而后摇了摇头问道：“老师，可还有别的？”
顾川面不改色，平静道：“还有道家。”
“是道宗的那个道家吗？”
“相差无几，也有分别。”
“那，学道家可得什么？”
“学道家之道，可得自然真谛，悟无为而治、顺应天时之大理。
道家典籍之中，皆蕴含大智慧，诲人以虚心实腹、守柔不争之德，以清静之眼观世间变幻。
学者借此可明悟生死之道，超脱物欲之累，以无为之心应万变，达至逍遥自在境。