贾府的背景朝代，社会权力核心是以天下共主，封建统制秩序。
天下共主，爷是主子，臣子是奴才的主仆伦理制度。
称呼爷，是当时整个社会肌理的等级符号，绝对的权威与尊意。
谁是谁的爷，是尊卑等级的主从规则。
当时，臣子尊称皇上为“万岁爷”。
皇子也按齿序，应该称为“四爷”，“八爷”，“十三爷”。
（本书将皇子只称殿下，还有些不符合原著精神，爷是最恭敬的尊称，贝勒称贝勒爷，贝子称为贝子爷。）
一个家庭，也是以爷为尊称，王夫人与宝玉，称呼贾政做“老爷”，王熙凤喊丈夫贾琏做“二爷”。
所以，贾府下人尊称贾环为环三爷，而不是伯爵，觉得更符合原著设定。
另外，旺儿的儿子王癞子觊觎二等丫头，并不算过分的。
贾府的大丫头，除了少数给主子做妾，其他的大丫头都是要许配给中等管事为妻的。
豪门望族，丫鬟与奴仆是主人家的私有财产，没有人身自由，婚配权也掌握在主家手中。
主家按照自己的意愿、利益和府里的秩序需要，安排他们的婚姻。
将得力的丫鬟，赏给心腹管事或者门下人（小厮、护卫、庄头），是一种恩赏与笼络人心，下人要“感恩戴德”，“死心塌地”地效力。
哪怕是王爷府里，也是遵从这套体系运作，王妃的一些贴身侍女，许配给侍卫、庄头、甚至王府属官和幕僚。
…………
荣国府，王夫人的陪嫁大丫鬟，几乎全部都嫁给贾府的中层管事，周瑞等人。
王熙凤的陪嫁大丫鬟，除了平儿以外，也都是嫁给下人的。
宝玉院子里面的丫头，包括与他有肌肤之亲的，最终能成为妾的也是少数，大多数也会是白伺候一场，竹篮打水一场空。
最后，宝玉也能毫不内疚的，将怡红院大多数的大丫鬟，赏给下人做媳妇。
（袭人最后也是出府，给了宝玉的“好兄弟”为妻）