森林旁已出现上古村落部落，且有人工种植的桑林。
人们采摘桑叶，喂养收集来的蚕——
孩童看护著编织粗糙的竹匾，匾内是蠕动的蚁蚕。
妇女们小心翼翼地将熟蚕移到草把或树枝上，让它们结茧。
收获的茧被集中起来，在一个简陋的祭坛前，巫祝将最好的几个茧恭敬地摆放其上，旁边还有简单的陶器盛放的谷物。
他们跪拜，口中念念有词，祈求桑树繁茂、蚕虫无病、吐丝丰盈——
光影如漩涡般散去。
眼前，已出现宏伟宫殿与广阔井田，明显是商周时期。
巫祭烧著龟壳，在上面用刀笔刻下「贞：乎（呼）省于蚕？」
在一个类似贵族宗庙的偏殿里，出现了一尊模糊的女性木雕。
李衍心中有种明悟，这或许就是最初的「蚕神」，形象尚不具体。
祭祀的规格明显提升，牺牲更丰，乐舞更庄重。
光影再次变化，人们的衣服已变成古汉服。
李衍看到一位美丽的少女，她父亲被强征戍边，音讯全无。
少女对家中白马许诺：「若得父归，嫁汝为妻。」
白马闻言，挣脱缰绳，绝尘而去。
不久后，父亲果然骑马而归。然而，人岂能嫁马？
父亲知情后射杀白马，将马皮剥下晾在院中。
少女经过时，马皮突然暴起，卷起少女飞走无踪。
最终，人们在一棵大桑树上发现了被马皮包裹、已化为蚕的少女，她头形似马，不断吐丝————
悲伤而奇异的故事在各地流传，细节略有不同。
自此，百姓们为这位身化神虫的少女立祠，称她为「马头娘」、「马明王菩萨」、「蚕花娘娘」。
光影还在不停变化。
李衍看到了汉代的织锦机、唐代的官营织染署、宋代繁华的江南市镇。
随著复杂的提花织机咔哒作响，能工巧匠织出繁复华丽的「锦」、「罗」、「绸」、「缎」。