第521章 庙会大集(1 / 7)

张老西 / 著

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阿弥陀佛,乃西方极乐世界之主。

按照佛门教义,人会受六道轮回之苦,但若往生极乐世界,便可摆脱苦难轮回。

其地位之高,自然不用说。

农历十一月十七日,便是其圣诞。

关于这个日子的来历,也有个故事。

传说阿弥陀佛于人间,有两个化身。

一是善导大师。

二是永明延寿大师。

这位永明延寿大师,不仅是净土宗第六代祖师,也是禅宗法眼宗第三代祖师。

其生于五代十国乱世,彼时佛法衰微,其受吴越王钱俶礼敬,被尊为国师。

一日,吴越王欲开无遮大会,设座时,众人谦让首席之位,永明大师亦不肯坐。一穿着破烂的长耳朵和尚,却毫不客气坐上首席。

会后,吴越王问永明大师是否有圣人来应供。永明大师回答,定光古佛今日来应供,暗指那长耳朵和尚便是。

吴越王闻后欢喜,派人去追,却得知长耳和尚在一山洞修行,找到时已圆寂。

长耳和尚圆寂前言“弥陀饶舌”,暗示永明大师身份。

报信人告知吴越王定光古佛圆寂,但永明大师是阿弥陀佛再来。

吴越王闻此欢喜,急忙去见永明大师,却在门口得知永明大师也已圆寂。

更巧的是,阿弥陀佛,代表无量光、无量寿。

而“永明”是无量光,“延寿”既是无量寿,大师名号,正是“阿弥陀佛”之意。

随后,永明延寿大师生日,农历十一月十七日,便被定为阿弥陀佛圣诞。

无论此事真假,日子就定了下来。

若是主要信奉阿弥陀佛的净土宗,会进行“三时系念法会”,“精进佛七法会”。

广德寺并非净土一脉,而是禅宗,因此只是举行“祝圣法会”为阿弥陀佛祝圣,愿其护佑众生。还有“普佛法会”,为信众祈福消灾,增长福慧。

这些,都是佛门弟子要操心的事。

对于百姓善信来说,则又是另一回事。

遂宁县的大小商户们很高兴。

毕竟这年头,虽说大宣朝气运正隆,但普通百姓依旧少不了奔波劳累,柴米油盐酱醋茶。

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