“王守仁？”
听到汪应蛟的话，朱由校好奇的看向了汪应蛟，颇为的不解。
“现在张居正的事情，和王阳明有什么关系？”
“陛下可知王阳明的心学？”
“自然知道。”
闻言，朱由校肯定的点了点头。
“朕还听刘大伴说，心学分了好些个门派。”
“都不是什么好东西。”
听到皇帝知道心学分门，汪应蛟点了点头，而后直接给出了自己的结论，然后又问道。
“那陛下可知，当年张太岳反对王阳明从祭祀孔庙之事？”
“这。。。”
摸着自己的下巴，朱由校思索了一下后道。
“朕似乎在草修出的万历实录中，看到过这件事情。”
“陛下既然不知其中详细，就由臣来说吧。”
见状，汪应蛟叹了口气道。
“王阳明的争论，其实早在嘉靖年间，平息战乱之后，就已经有了。世庙尚在之时，对于王阳明的心学，就颇为的不喜，当时的内阁次辅桂萼，就历数王阳明之罪，言之是邪说，提议禁绝，以正人心。”
“世庙皇帝对此，也是同意，算然给王阳明封了新建伯之爵，但在其死后却不许其后人袭爵。”
“一直到穆庙之时，徐阶当国，他是王阳明心学传人，在徐阶的主导下，王阳明之事才翻案，王阳明的后人也才能袭爵。”
“穆庙驾崩，神庙登基后，就有人提出了要让王阳明在孔庙从祀，当时的朝堂之上，因学术之分，吵作一团。”
“臣还记得，当时的御史石槚曾上书，言曰王阳明是：谓之道德之儒则未也！”
ps：这句话是说，王阳明是真正具备道德品质的儒家大师还不够资格，而之所以这么说的原因，根据《万历野获编》记载，是因为王阳明“立功仗节，九死不回”，但只要回到家，看到老婆，就唯唯诺诺，生怕惹老婆生气。
“最终，定下了王阳明不能从祀孔庙的人，是张居正。”
“哦。”