在这样的情况下，通神就容易成功。
之后借用神力、神通，要支付的代价，也会相应减少。
更不要说，在商陆的手里，还有着彘身八足蛇尾神的鳞片。
想要用通神法，与神祇建立联系，除开祭祀法坛外，还需要有一个联络神祇的媒介。
这个媒介可以是神像牌位，也可以是神祇留在人间的躯壳、器物等等，又以后面几种，效果最佳。
因为普通的神像，就是个泥塑木雕的玩偶。
而有了灵性的神像，又容易招惹邪祟，鸠占寄生。
用神像牌位当媒介，没有反应都还好。万一是与某些妖鬼邪祟建立上了联系，那么借用神通本事，要付出的代价，恐怕就不是祭品、血气这么简单了。
做出了决定的商陆，不再犹豫。
他当即拿出彘身八足蛇尾神的鳞片，放到了祭祀法坛上。
同时烧香点蜡，先行祭祀。
因为知道彘身八足蛇尾神的嗜好，商陆除了三牲五果外，还拿出了几块上好的玉石，一并献祭。
做完这一切，商陆后退两步，催动内丹术，见缝插针的修炼，等待着子时到来。
时间在修炼的过程中，流逝飞快。
转眼就到了子时。
槐叔在第一时间就抖动枝叶树皮，进行报时：“主人，子时已到。”
闭目练功的商陆，闻言立刻收功，并睁开眼睛。
他先是续了香蜡，然后静心宁神，在祭祀法坛前，踏巫步，跳巫舞。
口中还用一种忽高忽低的唱腔，唱起了通神的巫咒：
“香气沉沉应乾坤，燃起清香透天门，南辰北斗满天照，五色彩云闹纷纷……”
一通唱词结束，商陆也正好是踏着巫步，绕着祭祀法坛跳了一圈，重新回到了法坛的正面。
他拿起法坛上面的香，高举过额头，朝着彘身八足蛇尾神的鳞片拜了三拜。
这一回，却不是唱通神巫咒，而是“报名叫门”：
“弟子商陆，巴国白邑郡洛水县人，今日设下法坛，献祭彘身八足蛇尾神，望神君垂青，降下一缕神念……”