单单是“女子无才便是德”那句话还好说，他可以想出很多理由辩解，甚至在必要时唾面自干收回去。
但是解决女子的地位，却牵连到很多事情。尤其是他不知道，自己提出的办法皇帝会不会满意。
想到钱谦益撰写《生产论》时数次觐见，陈继儒道：
“芝台能否想想办法，带我觐见皇上。”
“说实话，老夫对当今皇上，当真极为好奇。”
“不知什么样的圣主，敢想出重制礼乐！”
陈仁锡听到这番话，丝毫没感到为难，反而满是喜色道：
“眉公名满天下，皇上最重贤人。”
“他若得知眉公觐见，一定会欢喜地说‘野无遗贤’。”
“小弟这就进宫，递个奏疏上去。”
显然认为陈继儒见到皇帝不是难事，甚至会受到皇帝欢迎。
这是他作为皇帝的身边人，所产生的错觉——
在他看来当今皇帝非常宽仁，对名臣贤士很是尊重。
陈继儒这样的隐士高贤，自然也在皇帝的敬重范围内。
但是陈继儒自己却不敢这样想，如果说以前他还自持隐士身份的话，被皇帝用元士赏赐折腾一通后，他已经认识到皇帝不怎么待见自己。
所以他毕恭毕敬地写了一封奏疏，托陈仁锡一起带过去。
这份奏疏称不上阿谀奉承，却对当今皇帝极为尊敬，表明了“逢圣主，制礼乐”的意思，愿意入朝做事。
朱由检看着奏疏哈哈大笑，知道自己对陈继儒的磋磨起了效果。
这位所谓的隐士，再也经不住元士的诱惑，乖乖地入彀为己所用。
想着他在天下间的名声有些作用，能够说服一部分人，他大度地对此批示道：
“准陈仁锡、陈继儒觐见。”
“还有张溥和刘先生、钱先生。”
命乾清宫太监安排个时间，自己在这里接见他们。(本章完)