第686章 山海道人的谋划(1 / 2)

一剑长歌 / 著

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山海道人沉睡在镇海秘境期间,道途断绝,但并未放弃延寿的想法。

他做了两手准备。

一方面炼制镇海剑、镇海盾等物,引诱外界修士进入镇海秘境,以便挑选合适的夺舍对象。

另一方面,山海道人也在挑选适合修行六弥佛陀观想法的修士。

《六弥佛陀观想法》。

五品高阶神魂修炼之法,化神道统六弥寺的镇教功法。

六弥寺乃是上古化神传承,传承时间不可追溯,远在上古混元宗前,天荒大陆上有关六弥寺的记载,只剩只言片语。

但有一句记载流传下来。

六弥寺为同代天荒第一化神道统,鼎盛时,共有三位化神镇压底蕴。

包括一位化神后期修士!

正是六弥佛陀观想法的创始者,六弥金刚。

山海道人曾误入六弥寺的一处传承之地,从中寻得天禅石佛珠,六弥佛陀观想法等物。

当然。

山海道人只得六弥佛陀观想法的前半部,最多修行至元婴巅峰层次。

若非如此,他的元神力量,又怎会连元神寄托天地的最低标准都达不到。

固然有缺少灵物滋养神魂的缘故,但若是他有六弥佛陀观想法的后半部,将神魂强度推至准化神中的更高层次,或许他就能成功化神。

但说什么都为时已晚。

山海道人转而研究这半部六弥佛陀观想法,想要反推出佛门的信仰之法。

六弥佛陀观想法,是六弥金刚根据佛门的信仰之法推演而出。

山海道人也是天纵之资,仅靠半部六弥佛陀观想法,耗费五百余年时间,成功推演出佛门的信仰之法。

并以佛门的信仰之法,以及元神寄托天地的理念,推演出一门特殊的信仰秘法。

山海道人称之为《天佛寄神法》。

简单来说,若有修士修成六弥佛陀观想法,观想出六弥佛陀法相。

他就能施展天佛寄神法,将残魂融入对方观想出的六弥佛陀法相,达到近乎夺舍的效果,且能汲取对方的神魂力量,壮大己身。

甚至能吸收信仰之力,达到延长寿命的效果。

但直接吸收信仰之力,很容易被信仰之力侵蚀,陷入混乱,乃至性格大乱,被信仰中诞生的‘神祇’取代。

这就需要这名修士具备红尘灵体、问心灵体等特殊体质,充当一个缓冲,让山海道人免于信仰之力的冲击。

是以,山海道人设下诸多试炼。

第一道试炼,以舍利观想法,挑选具备修行六弥佛陀观想法资质的修士。

第五道试炼,以幻境试炼,挑选具备红尘灵体等特殊体质的修士。

至于为何将楚尘等一众不具备特殊体质的元婴修士,困锁于幻境中。

这是因为楚尘等人虽不具备红尘灵体等特殊灵体,但同样具备红尘灵体等特殊灵体的一些特质,可作为备选项。

再不济,也能作为日后驱使的工具。

……

“这种老怪物的谋划果然深远。”

旁观山海道人的经历,楚尘忍不住咋舌。

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