而且他们还主张独尊佛教，这就是佛门兴旺的大好机会！
佛门中人都有一个终极的目标，那就是弘扬佛法于天下，这个天下，可以很大嘛。
黄时雪不得不将佛门带去南汉国，没有佛门的参与与介入，那些乱七八糟的信仰迟早会毁了南汉国，面对心情大好的宗泐、溥洽，黄时雪言道：“当然，这也有条件。”
“请讲。”
宗泐抬手。
黄时雪思忖了下，言道：“第一，按照秦国佛门一样，在佛法中融入忠诚于王室、皇室的思想，还必须明确信徒的服徭役、纳税义务，主张信徒积极配合王室，适应新的生活方式……”
以行政手段改变百姓的生活方式，自然有效，但抵触也很强，但佛门在传播佛法中渗透与引导，则可以消除这种抵触心理。
佛门只是工具，不是目的。
宗泐对此没有意见，秦国可以做的，在南汉国自然也可以做。
黄时雪继续说道：“第二，我需要佛门出一批僧医，数量越多越好。若是朝廷后续不允许人才进入南汉，我还需要佛门提供至少五百可以教导学问的僧人，还俗治学。当然，若是朝廷许可，还俗治学的事作罢。”
宗泐沉默了。
虽说每个寺庙里都有一些僧医，可僧医毕竟是宝贝，僧医看好一个百姓，那可能就是几户人家给佛门上香，成为佛门信徒。
抽走大量僧医，对各寺院的影响可不小。
溥洽思索一番，言道：“只要是大夫就行，不一定是僧医，对吧？”
“自然。”
黄时雪点头。
南汉国那一片土地，医疗水平相当低，许多人生病之后不是看病，而是看命。
命好活下来，命不好那就只能死了。
大夫少，好大夫更少。
人口是国家的财富，总不能每年因病死不少人，医疗必须搞上来。
溥洽与宗泐合计了一番，言道：“没问题，我们可以出五百大夫，换取进入南汉国，寺院与僧人的数量？”
黄时雪回道：“前五年，不限制。之后，视情况而定。当然，年轻劳力，最好是少招入佛门一些，毕竟我们也需要人手做事。”
溥洽对此很是满意，宗泐也没意见。
五年，看似长，实则没多久，毕竟那地方是西洋，佛门能派去多少人，又能打造多少寺院？
不是说可以到处圈地盖房子就行了，寺院也需要考虑香火，考虑人口聚集程度，地理位置，尤其是山中寺庙，哪个不需要建造好几年……
“佛门愿意全力支持南汉国。”
宗泐一锤定音。
皇帝都认可了，而且南汉国的背后，显而易见就是顾正臣，现在佛门与顾正臣之间的关系很近，该支持的时候，就应该拿出应有的态度……