馔堂的饭食也改为了炊饼馒头包子，还有一大碗清可见底的米粥。
经生都在馔堂或站着或蹲着一面喝粥，一面啃炊饼馒头包子，也有的人则狂灌清粥。
章越见如此不由腹诽，如此喝粥，一会频繁出恭怎办？
众人吃完后将饭盆朝筐里一丢，然后将嘴一抹，即提起书箱进入馔堂考试。
馔堂里每名考生坐得都相距一丈远。
众人一入座即快速磨墨，并取出试纸。这试纸乃考试用纸由考生自备。
因为公试的账由县里走，而抠门的官府是不会因此为你出这笔钱的，故而必须考生自备用纸。
试纸必须在考前往县衙加盖印信后发还给考生，考生到考试时再取出。
不仅是公试如此，连诸州解试也是一并的规矩。
不过解试乃糊名制，试纸必须装订，考生必须将家状粘合在试纸前卷首，最后由官府盖印，总之有一套繁琐的规矩。
考生无法自办，一般由‘书铺’代办。宋朝的书铺有两等，一等是专门卖书，另一等即是如此有些类似如今的‘公证处’，也负责考生试纸装订，但复杂处又胜过许多，以及种种弊端。
如糊名制的试卷要由官府弥封盖印，书铺就在试纸装订上作手脚，使家状与试纸粘合不严，令官府用印不全，然后再由场内买通之人将考生试纸调包。
县学公试不糊名，故而不必由书铺经手。
但试纸考前一律由官府盖印，多一张没有，要是不小心少一张，到时候怎么哭都不知道。
因为要考十一场，故而章越书箱里一摞纸都是这十一场要写的。
章越看到这么多纸，换了旁人是要倒吸一口凉气，别说默写了，这么多纸就算抄上三天也很难抄得完。
不久印着考题的卷纸已是下发。
贴经的内容可直接写在卷纸，但墨义和大义却必须写在自备的试纸上。
章越先看到帖经第一题。
子贡问：“___孰贤？”
论语里，子贡出场不少，但问的问题就那么几句。
章越不假思索写道，师与商也。师是子张，商是子夏。写出‘师与商’不难，但会有人漏了一个‘也’。
章越笔下继续书写，每场都是一百道帖经，五十道墨义，十道大义。