而在次日的六点多，早起的神谷川一边按照习惯喝着咖啡，一边翻阅昨天拿来的大量卷宗时。忙碌工作了一整个晚上的小小老头，终于汇报回了一个重要的情报——
他的一个身外身，在根室周边原来齿舞村的旧址，找到了一座有些奇怪的神社。
需要主人亲自去查看情况。
……
齿舞村，原本是由多个村落合并而成的北海道二级村落。
后续又被划入了根室市。
而小小老头所说的“奇怪神社”，位于曾经组成齿舞村的罗石村附近。
当然，现在所谓的“罗石村”已经不存在了。
目标神社位于一座东面向海的小山之中，很偏僻。
哪怕在根室市这种原本就比较荒凉的地区，也偏僻的格外突出。
攀登过较为漫长的参道，穿过已经褪色的鸟居。
神谷川与徒弟们来到了一座已经荒废了的神社。
这座神社里供奉的神像是……
大概有两米高，造型挺逼真的，独属于女性的人体器官。
日本人一般将这种神像称为——“姬之宝”。
神谷川来目标神社查看情况之前，从根室当地联络者那里顺便获取了县志，提前了解了一些罗石村的情况。
这个村落在还存在的时候，盛行生殖崇拜。
这座姬之宝神社，便是这种信仰之下的产物。
其实生殖崇拜在日本并不算多稀奇，很多地方都有。
有供奉姬之宝的，也有供奉男根的。类似造型直白的神社，迄今为止在日本全境还有四百余座。
并且生殖崇拜的信仰文化还远不止于此。
例如奈良的飞鸟坐神社，每年都要举行“御田祭”，据说是一种从上古流传下来的的宗教表演。
表演过程之中，由一人戴着“天狗面具”代表男性，一人戴着“多福面具”代表女性。由“天狗”将“多福”扑倒，进行各种带有“性”意味的动作。
至于代表男性的为什么是天狗。