302 寿喜锅(1 / 6)

十三谦 / 著

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厨房里面,般若在准备今晚要吃的寿喜锅。

“沸水煮昆布五分钟,之后加入柴鱼片,浸泡20分钟,做高汤备用。”

“味啉、酱油、清酒、糖混合,做酱料备用。”

“原来如此,原来如此。”

而神谷川就在她的身边来回转悠。

暖色的灯光照耀,热气水雾升腾,锅碗瓢盆碰撞的声音和沸水冒泡的声音交织,有股说不出来的温馨家庭氛围感。

和以前那个一个人烹饪都嫌挤的廉租公寓小厨房不同,新居的厨房很大,空间绰绰有余,再多容纳一个人都不会有问题。

神谷川本意是想给般若打下手的,只是般若瞧不上他的下厨水平,不让他插手。

“啧!”

而且,大概是看神谷川在身边溜达来溜达去实在看得烦了,般若最后还将神谷推搡出了厨房。

“怎么不识好人心呢?我是怕你忙不过来啊。”

被赶到走廊的神谷这样嘟囔道,但最终还是选择了顺从般若的意思,没有再进厨房打扰她。

般若今晚的烹饪工作量确实挺大的。

需要准备两大份寿喜锅。

因为今晚不单单要招待客人,神谷川还打算带着自家的所有怪谈式神,一起开个火锅趴。

算是搬新家的一次正式庆祝,让大家都开心开心。

怪谈能够食用人类的食物,能够饮用人类的酒水,这一点神谷川老早以前就知道。

他甚至还知道,有些怪谈在喝下太多的酒后,是会像人一样喝醉的。

对此,勉强可以算半个“自学民俗学者”的神谷,还进行过专门的研究和猜想,他认为——

怪谈们会出现“醉酒”这种生理现象,应该和他们诞生的原因有关。

日本在古代的很长一段时间里,尤其是平安时代前后,一直被说成是人妖鬼共存的国度。

既然共存,在从古代流传下来的传统怪谈故事里,大量的怪谈就会被故事传播者有意无意赋予一些人的特性。

以“醉酒”这件事情为例。

在日本传统怪谈里面,狸妖就是嗜酒如命,整天都醉醺醺的形象。

另外,民间还有不少类似于——“某个为祸一方的妖怪在饮下酒水酣醉后,最终被正义武士或者阴阳师趁机退治”,这种类型的故事。

像大名鼎鼎的大江山鬼王酒吞童子,在其对应的怪谈故事里就是这样被源赖光所杀的。

所以说,妖怪故事的大背景就是这样。

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