第一百二十二章 悲剧作家:我甚至连自己的热闹都看(2 / 3)

不祈十弦 / 著

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“你就是他跳落悬崖之前,与腰间安全绳绑在一起的那根‘锚’。”

听到这里,安南也望向了本杰明。

“如果这样说的话……”

“他可能想要与过去的自我,进行完全分离。”

本杰明沉声道:“最开始‘镜中人’的想法便是如此。所以我才会来到这里。

“祂在升华仪式中,乘坐天车而抵达光界时,他的未来视有一瞬间变得极为广阔——也正是在那时,镜中人看到了在‘过去’窃取了祂力量的教宗特里西诺。

“他利用镜中人的力量,来构筑了你们刚刚净化的那个噩梦。绕这么大一个圈子,他必然是有所图的。而镜中人眼中的未来,已然揭示……特里西诺最终必然会背叛悲剧作家。”

教宗背叛神明,也不是一次两次了。

这本身并不奇怪。

如同粉头往往会失去对偶像的敬畏一般……教宗本身会得到神明的圣契,就说明他已然因为某种原因而得到了神明的重视。

他们自身必然是杰出的人才,才会成为神的守密人。这样的人,除非理念相合、或是当年被施过恩,否则多半也不会真心的信仰某位神明。

而从另一个角度来说……教宗其实没有必须信仰神明的义务。这仅仅只是基于守密人的道德,或者说利益的交换。

——举个例子便是安南。

安南这里也有背叛天使安吉洛的圣契。

从宗教学的角度来说,安南现在就是背叛天使、或者说骸骨公的教宗……但显然,安南不仅对骸骨公没有丝毫敬畏,甚至还想要踹他一脚。

“而这件事,悲剧作家自然也已了然于心。”

本杰明沉声道。

悲剧作家原本便是偶像学派的顶点,【相似律】的集大成者及开拓者。而偶像学派兼修夺魂或是先知,也是情理之中的事。

多智如祂,甚至无需使用自己的权能、或是窥视未来。

这个世界的神明,不能待在类似星界之类的地方。祂们都在人间,只是不一定在哪里。

而悲剧作家,祂必然就在自己教宗身边。

以祂对人心的洞察力,不可能看不出特里西诺早有二心。

祂只是想看热闹而已。

——哪怕那是自己的热闹。

教宗背叛神明,这的确是一出好戏——如果将这个背叛的过程拉长到数十年,那么无论结果如何都是极为杰出的“悲剧”。

“简单来说,特里西诺打算将‘因为自己具有信仰’,而变得衰弱的那份力量取回。”

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