第一百六十九章 《赞颂天车之名》(2 / 4)

不祈十弦 / 著

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他如此兴奋的,对他的同乡伙伴们宣告道:

“命运乃天车之辙,而我则是命运之御手!我不会仅成为被掌控者,因为我亦是掌控者、是歌颂者、是被歌颂者、是长生者、是永生者——”

而狂人的父母老来得子,无法接受儿子离开他们的事实。

于是他们唬骗他、甚至找人来威吓他,告诉他“寻求天车就等于迈入坟墓”。

而狂人如此答复:

“让我安然步入坟墓吧——你们只需祈祷。”

“不幸之人必将献身于不幸之炉。我的手必被灼烧,因而变得强力;我的足必被灼烧,因而变得矫健。我的瞳孔必被灼烧如琉璃,因而得以注视天车。”

于是,狂人与父母告别,信心满满准备踏上追寻痛苦的旅途。

狂人历经诸多苦难,听闻唯有“崇善之心”与“真理之钥”才能搭乘天车。

于是狂人就去寻找圣人。

那是拥有着“崇善之心”的圣人。

但他发现,圣人的双眼看不到东西——他早已为世人哭瞎了眼,因而就算拥有“崇善之心”,却因为无法直视天车、而无法进入光界。

于是狂人只好放弃了这条道路。

他心知自己做不到如此纯粹的奉献。

狂人又去寻找贤者。

他那强烈的欲望,让掌握着“真理之钥”贤者倍加喜悦。

于是在考验过了狂人之后,贤者终于教授了狂人不外传的秘仪。

想要搭乘天车,就要先注视太阳。

需要先注视太阳,将光封于瞳中——在夜晚之时,再将光从月下放出。如此才能借着白昼之光而从夜间看到天车。

之后,需要从灵魂中唤醒“巨大之我”、将其送上天车。因为物质的身躯进入光界的熔炉,必然会被焚烧到一点不剩,只能用自己中唤醒的“另一个我”来抵达光界。

而贤者持有的“真理之钥”,可以通过插入灵魂深处、来唤醒这个“巨大之我”。只要狂人能够将光封于瞳中,他就可以借给狂人使用“真理之钥”。

于是狂人就兴致勃勃的开始试验。

再往下,就是《赞颂天车之名》里最著名的那一段。

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