修士的神识不是这样，它不是凭借修士具体的感官去从色味等五个方面去感知世界，而是将大脑中元神一部分抽出体外，综合了凡人的五官感觉，以一种非常立体的方式感知这个世界。
而且修士的神识远比凡人的五官范围更广，能力更强。
凡人的目力一般在八十里左右，那么炼气后期的修士，他的神识范围至少有一百里。
一百里范围内，炼气后期修士可以用神识看到、听到、闻到、尝到和感觉到其中的一切。
这种玄妙的感觉，让第一次产生神识的修士有一种如痴如醉的感觉。
鹿骊周围一百里，此时全部在他的神识笼罩之下。
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他可以清晰地听到非常远的一棵大树之上，有一只蜻蜓震动翅膀的声音。
在几十里外的一棵野草上，有几滴晶莹的露珠，上面有一只土狗子在大口大口地吮吸着露水，那种非常细微的声音，他都听得很清楚。
甚至，在更遥远的地方，有一对生活在腐烂的木头之中的木蟑螂，它们交配的声音，鹿骊都听得一清二楚。以致当木蟑螂交配后，它们互相吃掉对方的翅膀，发出非常轻微的“咔嚓”声，鹿骊也听得非常清晰。
昆虫如此，修士的一举一动更是清晰。
除了修为超过鹿骊，以及用法阵等屏蔽的除外，方圆一百里之内，各个修士的举动，打坐，斗法，交换，交谈……
鹿骊无不尽在掌握。
感受到了神识的神妙后，鹿骊又修习了几种简单的神识法术。
毕竟，神识在以后的探查和斗法中作用非同小可，即便是操纵本命法器，作用也是很大的。
炼气后期的第二个特点是辟谷。
如果说产生神识是炼气后期修士精神上的重大变化，那么辟谷就是炼气后期修士肉身上的巨大变化。
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实际上，辟谷才是真正区别修士和凡人的重大分水岭。
凡人不吃饭就得饿死，炼气期修士打破了这一定律。