关于招提寺的种种恐怖传说，并不是京都百姓信口雌黄，道听途说。
而是确有其事！
女僧、火前坊、笑钟、元兴门，皆是在京都百姓传闻中，流窜于招提寺内的恐怖厉诡！
……
群山的轮廓在黑暗里若隐若现。
高岗下的密林深处，一汪静湖默默流淌。
在那静湖周边，耸立着一座座灯柱，灯柱上火光熊熊，映亮湖中漂浮的事物——一具具肿胀的女尸在湖水里沉浮着。
她们遍身累累伤口，死前遭受到了非人的折磨。
“兄长，酒吞童子，就在湖边的家社之中吗？”
源赖朝收回看向密林深处的目光，转而向旁边相貌敦厚的青年问道。
青年便是已死的家主‘源赖刚’之子-源赖经。
其看着密林深处的静湖，眼中难掩紧张之色，众多鬼武士将其簇拥在中间，与源赖朝身周只有寥寥数人的情况，形成了明显的对比。
将一众鬼武士带到此地，
他们便转而投向了‘源赖经’。
“是。”听到源赖朝的问话，源赖经面上浮现一抹笑容，他看着自己这个在伊豆久经历练的堂弟，眼神里没有一丝疏离感，反而满是亲热。
即便在当下他踌躇不前的时候，
也未有对在家中并无多少地位的源赖朝的问话，展现出丝毫不耐烦。
“酒吞童子从平氏家社意外脱离以后，为晴明阴阳师占卜到它的影踪，我们先前就掌握了一种可以供奉‘酒吞童子’的祭品制作方法，
用那种祭品，将酒吞童子暂时留在了我们的家社里。
但只有祭品供奉，
没有祭拜的仪轨，它不可能成为我们的家神，为我们所用的。
父亲之所以要请安纲铸剑所锻造无上级的刀剑，为的是毁掉它的‘神衣’，乃至毁伤它本身，让它再不可能为平氏所用。
即便平氏再次找到它，
亦只能得到残缺的酒吞童子！”