第124章 真意奥义(1 / 2)

祈安年 / 著

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周璟澜是从舍生取义中领悟的生死真意,蕴含着向死而生的味道。

生死轮转,是他真意中的奥义。

他离开极北前,曾经向雷方教官和擎天军主请教过关于真意修行的理论。

按照当前的修行体系,每一种真意都分为三层。

雏形,真意,本意。

修士从一元境顶峰一直到两仪境,都是在感悟真意。

而每一种真意都蕴含着不同的奥义。

如破锋领悟的刀之真意,包含基础的刀之奥义,锋锐奥义,一往无前奥义,霸道奥义等。

但真意之间的奥义数量也不尽相同,擎天没有修行过生死真意,所以他也不知道生死真意包含几种奥义。

目前周璟澜掌握了生死轮转的奥义,他在修行中触摸到了另外一层奥义,也是生死真意最基础的生死奥义。

生就是生,死就是死,这就是生死奥义。

周璟澜对于这种奥义的领悟正在与日俱增。

真意中蕴含的奥义可以融合,威力会呈几何倍数增长,当初的破锋就是将刀之奥义和霸道奥义融合。

像周璟澜修行的日月摩尼图就蕴含着不止一种真意。

摘星四式就是一种真意,其中的散手摘星手,惊天人,高声语,百尺楼都蕴含着奥义。

可惜目前周璟澜只领悟了势,距离奥义和真意还差一步。

当某种真意的全部奥义都被领悟出来并且融为一体,那就是真意本意,已经触摸到法则和规则的层面。

到那时,本意化为符篆,也就意味着修士在悟道之路上登堂入室,也就可以借此踏入人源境。

何为人源境,那就是认清本我,本我和本意融合。

当然这条路对周璟澜来说还很远。

他连两仪境都不知道如何突破,连生死真意中蕴含几种奥义都还不清楚。

据擎天所说,现代修行体系因为传承断绝,对于真意的阐述都是后人自己摸索的。

只有真正流传下来的世家传承和星图中,才包含真意的完整阐述。

当然那些都是世家的命根子,他们死也不会拿出来。

周璟澜在感悟中时间悄然流逝。

他对于生死有了更深的感知。

这雾气中蕴含的奥义,如果他没猜错的话,应该是剥夺。

不同于生死轮转奥义中的生死转化,而是更为霸道,更为不讲道理,直接剥夺!

所以周璟澜从斑羚身上没有感知到自然死亡的生死轮转,因为它的生机被强行剥夺了。

生死一体,既然有剥夺,那就会有和其对应的另外一种奥义,二者合一才是完整的奥义。

周璟澜沉浸在感悟之中无法自拔。

但突然之间,雾气就全部消散不见。

他皱眉睁开了眼。

一瞬间就全部消散了?

这不科学啊,一点都不符合物理常识。

想不通那就不想了,周璟澜继续往森林深处走去。

他的心一片平静,在这荒无人烟的地方显得格外松弛。

用脚步丈量土地,在潺潺的溪边静坐。

有时心有所感,他会自制鱼竿钓钓鱼,然后将摇尾摆动的鱼儿再次放进溪里。

有时他会悄悄跟着一对锦鸡夫妻,看它们你侬我侬。

晚上他会坐在树梢,在猎猎秋风中独自望月,体会摘星四式的奥义。

每当雾气弥漫,他就会引来白雾笼罩己身,感受白雾对生机的剥夺。但后来他发现,不是所有的白雾都会蕴含生机剥夺的奥义,大多数都只是普通的白雾。

也是,如果每天的白雾都会剥夺生机,那整片森林将会寸草不生。

无人的原始森林千万年来维持着自己独特的生态系统,没有受到外界科技文明丝毫的侵扰,所以灵气充沛,连空气都带着水汽充盈的感觉。

周璟澜没有刻意修炼,但他的修为每天都在增加,按照这种进度,就算周璟澜没有遇到突破契机,破入一元境圆满也只是时间问题。

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