夏侯媛拾级而上。首先映入她眼帘的是“建福宫”三个大字。
这建福宫座落于丈人峰下，山门左侧。始建于唐代，后经历代多次修复，现仅存两殿三院。建福宫筑于峭壁之下，气度非凡。其左侧是明庆府王妃遗址，西行1千米，即至岩石耸立，云雾缭绕的"天然图画"。宋代诗人范大曾在此为宋帝祈祷，皇帝特授名为“瑞庆建福宫”。诗人陆游有诗描写当时的确良建福宫是“黄金篆书榜金门，夹道巨竹屯苍云。岩岭划若天地分，千柱眈眈在其垠”，观宫内保存有古木假山、委心亭、明庆符王妃的梳妆台遗址，以及壁画、楹联等文物。
看完建福宫，夏侯媛来看位于建福宫与天师洞之间的天然图画，天然图画海拔893米，两峰夹峙。游人至此，可见亭阁矗立于苍崖立壁、绿荫浓翠之间，如置身画中。亭阁后是常有丹鹤成群，唳于山间的驻鹤庄；右有横石卧于两山之间的悬崖上，被称为"天仙桥"，传为仙人聚会游戏处。
夏侯媛没有久留，她穿行于人流之中，疾步往天师洞赶。天师洞即是青城山的主庙。自建福宫北行两公里就到了。天师洞始建于隋朝大业年间，三面环山，一面临涧，古树参天，古朴幽静。相传东汉末年张道陵曾在此讲经传道。观内正殿为“三清殿”，殿后有黄帝祠和天师洞等古迹。天师洞右下角有一小殿，名三皇殿，内有轩辕、伏羲、神农石像。洞门前有一株古银杏树，古树保护的挂牌上写着：该树高约50余米，胸围7.06米、直径2.24米。据说乃张天师手植，树龄已达两千余年。
据解说员介绍，1943年夏，杰出的画家和美术教育家徐悲鸿先生曾来青城山写生。他在天师洞独居一室，先后创作了屈原《九歌》中的插图《国殇》、《山鬼》等多幅作品，送给青城道士的《奔马》和《天马》图，已制成石刻陈列。
夏侯媛觉得累了，前面有观光缆车，她花了二十元乘缆车到了祖师殿。祖师殿位于天师洞右后侧山腰间，出天师洞过访宁桥即到。祖师殿又名真武宫，创建于唐代。唐代诗人杜光庭、薛昌，宋代张愈均在此隐居。唐壑宗的女儿玉珍公主也曾在此修道，以求成仙。该殿环境幽静，殿内供奉着真武祖师、吕洞宾、铁拐李等神仙塑像及八仙图壁画、诗文刻石等。
看完祖师殿，她径直来到位于主峰老霄顶岩脚下的朝阳洞，朝阳洞洞口正对东方，东方是太阳升起的方向，故得名朝阳洞。该洞深广数丈，可容百人，传为宁封丈人栖息处。清人黄云鸽曾在此结茅而居，并撰联曰：“天遥红日近，地厌绎宫宽”。近代画家徐悲鸿也曾在此撰联：“空洞亲迎光照耀，苍崖时有凤来仪。”
时间已到下午三点，夏侯媛听游人介绍，她已经来到了青成山的主峰，目前所处的位置正是主峰的山脚下，继续向上攀登，要不了半个小时就可以到上清宫。但她的脚掌起泡了。不得不花120元请了一乘滑竿。
其实滑竿比她自己走还要快，没有半个小时她就到上清宫了，打发了滑竿费之后，她立即跨进宫门。
上清宫位于青城山第一峰、距峰顶约500米的半坡上。始建于晋代，现存庙宇为清同治年间所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻，宫门"上清宫"三字由蒋介石题寅。宫内祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德经》五千言木刻，还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹······
她在鸳鸯井旁边踟蹰。她从怀中摸出两个一元的硬币，双手合十，把硬币夹在两掌之间，然后默默地祷告，希望老君、麻姑诸神保佑她和她的王哥爱情长久，保佑她在西都闯天下一帆风顺。
祷告完毕，她把两枚硬币投入鸳鸯井中，随着硬币在清澈的井水中叮咚两声脆响，她的心中漾起一阵阵暖意。她觉得她更有精神了，先前脚掌起泡刺得生痛的感觉也不知什么时候消失了。
她要继续朝着山顶挺进。
沿着上清宫后面的山脊攀援，流过一通大汗后，夏侯媛登上了青城山的顶峰老霄顶。老霄顶上的呼应亭活生生一个仙境，耸立在云遮雾绕之中，青松翠柏从云雾中伸出千百只手来，像是在欢迎夏侯媛的到访。
这里本是赏观日出、神灯和云海奇观的绝佳地点。夏侯媛乘兴登上呼应亭极目远眺，眼前是白茫茫一片云海，风起云涌，有如万马奔腾，气壮山河。
晴空万里时，白云从千山万壑冉冉升起，顷刻，茫茫苍苍的云海，雪白的绒毯一般平展铺在地平线上，光洁厚润，无边无涯，似在安息、酣睡。有时，地平线上是云，天空中也是云，人站在两层云之间，极有飘飘欲仙的感受。南宋范成大把云海称“兜罗绵世界”，
兜罗本是梵语，是一种树名，它所生的絮名兜罗绵，佛家叫作“银色世界”。在中国四大佛教名山中，佛家往往又把“银色世界”作为峨眉山的代称，如同“金色世界”、“琉璃世界”、“幽冥世界”分别代表五台山、普陀山和九华山一样。青城山的云海，可与峨眉山的云海媲美。