第77章 文辩——《法德论》(1 / 3)

知探 / 著

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什么叫经世致用?

起码在字面上,能够能对民生有用、对社稷有用!

宋南奕那番见论,空虚上浮,将一场关乎国家存亡的经济大策,片面地解读成儒家‘义利之辩’,这不是纸上谈兵是什么?

韩秋憋着不说话,就是想看这所谓宋公子能说出什么花来。

结果,就这?

一嘴没用的话,下面的人还一个个夸有大才!

这些所谓的大儒、大家、名流看上去也不怎么样嘛!

宋南奕的脸一阵青一阵白,握着折扇的手指因用力而骨节发白。

他深吸一口气,强行压下心头的惊乱,声音都有些变调。

“你……你这是在为酷吏张目!桑弘羊之流,与民争利,横征暴敛,乃是法家苛政!我辈儒生,谈经世致用,自然要以德化民,行仁义之道!岂能与那等聚敛之臣为伍?”

他试图将话题从具体的经济政策,拉回到他最擅长的道德制高点上。

大多数人都喜欢这样,尤其是这些满口仁义道德的儒生。

说不过,我就和你扯道德!

“酷吏?”韩秋微微摇头,像是听到了什么天大的笑话,忍不住笑出了声。

这都能扯到酷吏身上,也是没谁了!

他往前走了两步,目光扫过宋南奕,又缓缓扫过在座的所有人。

“宋公子言必称‘以德化民’,在下倒想请教,这‘德’从何而来?”

“自然是源自圣人教诲,源自诗书经典!”宋南奕想也不想便答道。

这是儒生的标准答案。

任何情境下,这个回答都不算错。

毕竟,你还能去反驳圣人?

“好一个圣人教诲!”韩秋点点头,话锋陡然一转,变得锐利无比,“那么我再问宋公子,若有贪官污吏,侵占民田,鱼肉乡里,百姓流离失所,家破人亡。此时,是靠宋公子你去对他念上几卷圣贤书,用‘德’来感化他,让他幡然悔悟,归还民田?”

“还是靠我皇城司的刀,靠我大禹的律法,将他绳之以法,还百姓一个公道?”

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