但他的助手没忍住，小声嘟囔道：“你不要说话给愚昧人听，因他必藐视你智慧的言语。”
他们说话很有趣，经常会直接背诵经文里的话。
这种用词听起来怪怪的，大概就是原文了。
比利牧师倒是不急不躁。
他先是慢慢悠悠的念诵道：“对上帝的畏惧，就是智慧的开端。”
停了一会儿，他才又继续用经文解释道：“地上所有的，无论是地上的种子，是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。
你们要给他人，这样上帝必给你们，并且会用大号升斗摇匀压实，满满地倒给你们。
少种的少收，多种的多收，这话是真的。
各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。
叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们，使感谢归于神。”
比利牧师在讲这一段的时候，其他人信不信，我不知道。
我却联想到了很多。
基督教的奉献，讲的是舍得。
佛家也讲舍得，用的词叫布施。
布施这个词，最早出自于道家。
《庄子》讲到：生不布施，死何含珠为？
意思是说，活着的时候不周济他人，死后嘴里含颗宝珠干什么呢？
龙树菩萨在《大智度论》讲：出家重持戒，居家重布施。
布施，是六度波罗蜜的第一项。
佛家的布施是指：财布施，法布施，和无畏布施。
道家也有三布施：法布施，身布施，财布施。
儒家虽然不直接讲布施，但也有自己的说法。
孔子提倡教育不分贫富出身，“有教无类”。
可他也讲到：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”