吉月姐姐加持的物件，需要先给佩戴者做一下清理，再佩戴。
这几天在清理过程中，发现了一个很重要的问题。
有些友友身上很干净，什么不该有的都没有。
但有些友友则刚好相反，身上什么都有，唯独护法神被抓了个干干净净，一个都没留下。
后来友友反馈，她经常去参加身心灵的课程，去听“大爱”的传播。
我看了一下友友们参加的课程，有的“大师”是抖音上很火的人，我也经常能刷到。
这也是为什么前几天我跟大家说，快手没有的话就不要下载了，到处都很乱。“魔披着袈裟在讲法”，魔讲的也是法，我们用耳朵听是辨别不出来真假的。
上一章提到了《道德经》第三章：是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知无欲也。
昨天没有展开来讲，只是提到了“圣人之治”，不是啥也不干。
那其实他干了什么呢？
“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知无欲也。”
虚其心，实其腹比较好理解，就是虚心，吃饱肚子。
后面三句不太好理解。
弱其志，这个志，是志气。
无为之道，提倡的是顺其自然的天道，不提倡人为的加强意志力。
需要用意志强迫自己做的事情，那都是自己不感兴趣的事情。
我们喜欢的玩的东西，根本不需要用到意志力。
就像小孩儿喜欢玩沙子、玩水一样，他主动拉着父母去玩，根本不用“鸡娃”。
之前能量引导术那章讲过，用意志力压制自己去做某件事情，那是能量的消耗。
只要在消耗，自然有消耗完的时候。
消耗完了，就躺平了。
所以《道德经》讲“弱其志”，尽量不要动用意志力，而是去找到自己感兴趣的东西，去做天性就喜欢的事情。
弱其志，也不是一味的弱，还要强其骨。