张少微有点惊讶。
陆燕绥自然是和她说过张家有哪些人的，她只是拿这个当话题而已。
但陆燕绥没和她说过张阁老膝下三男六女都是谁所出。
她以为张阁老九个孩子，郑夫人起码能占上一两个，没想到她一个都没生。
陆燕绥选张阁老家，说不定也有郑夫人的因素呢？郑夫人无所出，大概会比别人更积极地和她这个养女处好关系。
毕竟郑夫人的继子继女们都各有生母，关系复杂，相比起来，倒是她这个将来板上钉钉是定远侯夫人的便宜养女更值得相处。
找娘家找娘家，其实对她而言，就是找个靠山，将来陆家要是欺负她，她不至于连个求助的地方都没有——这里的欺负指的是那种不合理但又不至于闹上官府的刁难磋磨，比如让她站规矩站到流产、天天给她老公塞小妾这种程度。
而郑夫人显然也可以拿她当靠山，如果郑夫人的继子继女对她不好的话——这里的对她不好也指的是低于上官府的程度，比如口角纠纷，侵占郑夫人的财产权益之类的。
但这都是按照正常情况来预测，如果情况不正常，发生重大变故，那就不知道是什么光景了。
总体而言，张少微和郑夫人相谈甚欢。
郑夫人上门拜访完没两天，两家就开始走收养的程序。
认养女不比认义女那么随便，认养女是要改姓的，而从封建礼法上来说，养女和亲生女儿没多大区别，享有同等的财产继承权，当然这里指的差不多就是嫁妆，大家普遍默认遗产没有女儿的份儿。
地位使然，认养女的流程相当完备。
首先要到顺天府衙门立收养文契，写明双方身份、收养缘由，族长和保甲作证人，画押立契，投税钤印，户房收籍更注黄册，换给户帖执照。
毕家那里全由陆燕绥派人去办，张少微本人都没必要出面，毕家也没有拒绝把亲生女儿给别人作养女的权利。
其次是祭祖和更名入谱。张家选吉日开祠堂摆三牲酒礼，焚香祭拜祖先，告知祖先今天要收养女毕氏，祭完祖养女改随张姓，族谱中添张少微的名字和生辰——这个自然是陆燕绥提前给张家的——张家子女加上张少微重新排行，不过张家的子女基本上都比她年长，除了最小的庶出六姑奶奶要改排序称七姑奶奶，其他人排序都不变。张少微这个新来的则成了六姑娘，等从张家正式发嫁，就是六姑奶奶。
最后是正式家礼和宴请全族。张少微向养父张阁老和养母郑夫人行四叩首大礼并奉茶，认过张家的兄姐和侄子侄女，张家大开祠堂宴请亲朋好友，正式承认张少微的养女身份。
后面两个程序，张少微就不能缺席了，祭祖和家礼都需要她本人到场。古代的礼节可想而知非常繁琐，陆燕绥问过她的意见，问她想现在就办还是等生产完坐完月子再办。
张少微选择生产前就解决掉。反正她的肚子还没入盆。
主要是多一层有分量的身份，她的安全感就多一点。而且不是陆家给的身份，是别人家的身份。
陆燕绥询问过给她请平安脉的郎中是否可行，而后就同意了。
入族谱这一天，张少微自然是在张家过的。
张家对她的态度明显挺重视，还给她分了一处单独的院落让她休息，以后等候发嫁那几天也在这里居住。