尤其杀人后取出心脏这种操作，虽然是有泄愤的嫌疑，但人死后取心，你泄愤给谁看？
心理学上，有一个叫Catharsis（宣泄闭环）效应，名词又可称为报复者情绪宣泄效应。
报复者全部的负面情绪，怨恨、屈辱，愤怒等所有凶猛的情感，绑定的是‘受害者生命存续’。
目标生命消失，仇恨赖以生存的载体就彻底消失，此刻报复者的心理诉求完全达成，就会形成闭环，所有负面情绪会瞬间消退。
是不会再有继续伤害尸体的心理驱动力。
连环案件取出心脏，在李禹看来，这并不是泄愤，而是一种仪式行为，为了达到一种目的。
就像李禹第一次接触的连环锯腿案一样，周霞没杀人，却依旧繁琐的保持锯腿的犯罪行为仪式，是为了达到更深层次的目地。
为了找出当初真正害自己一生悲惨的元凶。
这就是周霞连续作案的原因。
现在长剑花挖心案，也可以这样理解。
李禹心中对凶手已经做出了一个初步的动机判断。
连环杀人案的凶手，在犯罪心理学上，有一个明确的动机四分法，这是美利坚权威人士霍姆斯与另外一名学者提出的理论。
第一种，幻听幻觉型，这种属于有严重精神病，在他们看来，自己的行为是神明鬼怪命令杀人的，一般这种凶手犯案现场，是无规则，且逻辑混乱的。
第二种，使命净化型，自负清理世间恶人的任务，没有精神疾病，靠扭曲的三观合理化杀戮，计划周密，仪式完整。
第三种，享乐快感型，杀人只为感官刺激，没有逻辑可循，只为自己享乐。
第四种，权力支配型，核心欲望觉得自己能掌控他人生命，享受着犹如造物主的主宰感，杀人现场多数会有虐待情节，也会策划固定仪式，和第二种使命感类似。
之前的黑漆屋杀人案，贾教授其实偏向于第四种，但他还没达到那样级别的地步。
而长剑花挖心案，现场明显是凶手经过精心策划的，那么凶手在李禹这里分类就属于第二种和第四种。
使命型或权力型！
但两者唯一的区别在于，现场死者没有虐待情节，所以他对凶手的认知，更偏向于使命型凶手。
再结合前面两起案件的受害者，口碑和行为都有一些问题。
所以凶手保持这些固定仪式的原因，就是把自己当做了审判者。