让这些人成为官员，是彻底断了许多人的生路。
所谓断人财路，如杀父杀母。
所以如今的反对声浪，一浪盖过一浪。
民间同样有反对的声音传出，其中最大的声音，自然是来自于民间的知识分子。
这些读书人寒窗苦读，本来考中进士的希望已经足够渺茫，当这件事一出，他们更加绝望了。民间的反对声，通过地方上的大儒、先生，或著书立说，或热烈讨论。
朝廷中的官员，自然有各种方法，将这些声音传递到赵佶耳中。
朝堂上的风向开始微妙地变化。
紧接著，又有几个平日名不见经传的小御史跳出来，纷纷上疏附和。他们的奏疏措辞更为尖锐，有人直接称：
「通真先生以符篆笼络伎术官，以预言干政，收门生于朝堂之外，植党羽于州县之中。
长此以往，恐天下士人不知有朝廷恩典，而只知有通真宫衣钵。」
这话已经不是在弹劾吴晔干政了，这是在暗示吴晔有结党营私、图谋不轨的嫌疑。
与此同时，针对伎术官本身的攻击也全面铺开。
有言官在朝会上慷慨陈词，称朝廷以伎术官充任地方要职，是「弃孔孟之道而崇匠石之术」，长此以往，州县官吏皆以算卦、看风水、修堤坝为上，而教化百姓、劝课农桑之本业，反被荒废。更有人翻出旧帐，说前朝也有重用的方士、工匠出身的官员，最后不是贪墨误事，就是弄权乱政，请求陛下三思。
短短三五日内，弹章如雪片般飞向皇帝的御案。
吴晔的名字、伎术官的名号，成了朝堂上最滚烫的词。
那些原本就在观望的官员们，此刻也坐不住了，有人开始跟著上疏，有人私下串联，有人开始在衙门里公然议论「方外之人干政」的弊端。
一时间，整个汴京的官场都在谈论一件事：通真先生吴晔，是不是走得太远了？
而这一切的始作俑者一一蔡京，此时却安静得像什么都没发生过一样。他称病没有上朝，太师府的大门紧闭，谢绝了一切访客。
只有极少数人知道，那些看似各自独立的弹章，每一道背后的措辞、时机、甚至是落笔的角度，都经过了他的授意。
这一次，也不是他们这一系的党羽在独自作战，朝廷中的其他大员，或者授意门生，或者亲自下场，劝谏皇帝。
如此盛况，甚至可以媲美当年王公变法时遭遇的反对声。
而蔡家，始终都是这场弹劾的主导者。
蔡京没有直接出面，但代表他的蔡绦，却冲在最前边。