吴晔停顿一会，说：「用错地方罢了，也不求甚解！」
「比起利用这道理去玩戏法，贫道更喜欢研究抹了硝石的纸为什么会飞起来，这才是大道的本质。
就如这飞天幽灵纸，为何要做成一个环，又为何这样会飞起来。
其实这涉及到热空气的上升气流的原理，也是昔日诸葛孔明制作孔明灯的原理……」
吴晔给宋徽宗科普了简易的化学和空气动力学……宋徽宗再次感受到数理化浓浓的恶意。
用硝石水弄出来的戏法，本是小术。
可是当吴晔科普其中的道理，却让宋徽宗多了几分兴趣。
吴晔也知道，这个时代的人，如果你一开始跟他讲科学，那所谓的科学，对于他们而言只是下等的奇技淫巧而已。
可是如果包装了「道」这个概念，也许会不一样。
宋徽宗崇道，吴晔就顺他所想，这就是所谓的【养成】……
可是在养成这个昏君的路上，他有太多的敌人，要一个个清掉呢……
赵佶毫无疑问是一个昏君，可作为一个才子，他的求知欲就是吴晔觉得最值得利用的地方。
但一切，不用太急！
几个人天南地北的聊著，宋徽宗越发觉得吴晔与自己想法合得来。
尤其是论道，聊到道德经，吴晔就如他心里的蛔虫一般，想他所想，甚至他想不到的地方，吴晔也能说出来。
何为知己，皇帝觉得吴晔就是。
他却不知道，他要在两年后写成的《御解道德真经》，早就被吴晔研究得滚瓜烂熟。
这本书是宋徽宗作为道君皇帝，阐述自己对道教理解的一本书。
但如今的赵佶对于书的想法，仅仅是一个模糊的概念，吴晔却将他具象化了。
「跟先生一叙，朕似乎回忆起昔日在天上的一些感悟，迫不及待闭关著书……」
赵佶的模样，让吴晔颇为无语。
身为一个君王，说出闭关二字，本身就是不负责的事……
只是他也明白自己伺候的就是一个昏君，也不能要求太多。
但除了治国无能之外，吴晔也得承认这货在道教理论的理解上是皇帝中第一，远不是后世的嘉靖能比。