他们一个连着天，一个连着地。
一个的里面，对应着上龈交。
一个的里面，对应着下龈交。
又分别在任督二脉上，占据着重要的位置。
最最最主要的，还是因为实用。
‘活’这个字，拆开了，是千口水。
老话说，流水不腐。
水得流动起来，才能生机勃勃。
这是人体内部的，风和水。”
这个观点，我是很认同的。
我有一个疑问：“空气的流动，在体外称为风，在体内，称为气。
自然界的风水，对应着人体，就是气血。
我怎么感觉，体内的气血流动，比体外的风水流动，更为重要呢？”
青牛师父赞同道：“对啊，所以修行者，都关注呼吸。
关注经脉。
关注气血的运动。
《增广贤文》里有句话道：世间好语书说尽，天下名山僧占多。
佛家，虽然说是四大皆空，但他们的寺庙，一般也都建在了风水吉位上。
这不是说，他们瞎讲究。
而是，内在通畅和谐了，外在，自然就会顺天而为。
顺应了天地，就叫符合风水。
这就是，内圣，则外王。”
这就是我不解的地方了：“那你为什么，主讲的是室内的风水，而不是主讲，人体内的气血呢？”
青牛师父既然也认可，体内的气血比体外的风水，更为重要。
那他为什么，不讲那个更重要的？