李骜的声音再次响起，这句话像一道惊雷，在朱元璋和朱标心中炸开。
历朝历代，徭役都是国家运转不可或缺的一部分，这是一个铁一般的事实。
从秦汉时期开始，徭役就已经成为了国家制度的重要组成部分。
秦朝修建万里长城、阿房宫，征调了数百万民夫，无数百姓因此累死在工地上；汉朝虽然吸取了秦朝的教训，减轻了徭役的强度，但依然没有废除这一制度，无论是修建宫殿、治理黄河，还是戍边打仗，都离不开徭役的支撑。
到了隋唐时期，虽然实行了租庸调制，看似对百姓有所优待，但徭役依然存在:男子每年需要为国家服徭役二十天，若是不服役，则需要缴纳绢布来代替；即便是在号称“贞观之治”的盛世，唐太宗李世民也只是尽量减轻百姓的徭役负担，比如将徭役的年龄从二十一岁推迟到二十三岁，或者在农忙时节暂停征调徭役，但从未敢彻底免除徭役。
因为唐太宗清楚地知道，国家的运转需要大量的劳动力——修建水利工程、维护交通要道、营造宫殿陵墓等，都离不开徭役。
一旦彻底免除徭役，国家的许多重要工程将无法进行，甚至会影响到国家安全。
宋朝时期，虽然商品经济发达，但徭役制度依然存在。
宋朝的徭役分为差役和夫役两种，差役主要是为官府服务，比如担任里正、户长等职务；夫役则是从事各种体力劳动，比如修路、筑城等。
虽然宋朝可以通过缴纳“免役钱”来免除徭役，但这只针对富裕阶层，普通百姓依然需要服徭役。
元朝时期，徭役制度更加严苛！蒙古统治者将百姓分为四等，汉人作为最低等的百姓，需要承担最繁重的徭役——修建大都、开凿运河等巨大工程，征调了大量的汉人百姓，许多人因此家破人亡。
可以说，从秦汉到唐宋，再到元朝，徭役就像一根无形的枷锁，束缚着底层百姓的生活。
没有哪个朝代的皇帝敢轻易触碰这一制度，因为他们都明白，徭役是国家机器运转的重要齿轮。
而如今，李骜提出要在大明境内彻底免除徭役，这无疑是一个石破天惊的想法！
若是能够实现，大明将创造一个前无古人的壮举，足以载入史册，让后世子孙敬仰。
这不仅是对传统制度的挑战，更是对大明国力的自信。
只有一个强大的王朝，才有能力承担起彻底免除徭役的后果。
而大明，在朱元璋的治理下，已经具备了这样的实力。
朱元璋想到这里，心中的激动之情难以抑制！
他仿佛已经看到了大明的百姓们摆脱了徭役的苦难，过上了幸福安康的生活。
而他自己，也将成为历史上最伟大的皇帝之一，被后世子孙永远铭记。
“一旦朝廷颁布诏令，免除大明百姓的徭役，百姓们必定会感恩戴德，更加拥护朝廷。”
李骜的话一针见血。
百姓最关心的，莫过于自己的生计和家庭。
免除徭役，意味着他们再也不用背井离乡，不用忍受劳役的痛苦和虐待，不用再担心家人的安危。
他们可以守着自己的田地，日出而作，日落而息，过上安稳平静的生活。
这份恩情，百姓们会永远铭记在心，对朝廷的拥护和爱戴也会达到前所未有的高度。
“父皇的声威也会因此更加卓著，成为千古传颂的明君。”
这句话深深打动了朱元璋。
他一生都在追求建立一个强大而稳定的王朝，更渴望成为一名流芳百世的明君。
他推翻元朝的暴政，就是为了让百姓过上好日子。
若是能彻底免除徭役，让百姓安居乐业，他的功绩将远超历史上的任何一位皇帝。
“千古明君”这四个字，像磁石一样吸引着他。
老朱仿佛已经看到了后世史官在史书上写下：“洪武皇帝，免除徭役，百姓安居乐业，天下大治，堪称千古一帝！”
什么狠辣毒计？
这分明是利国利民啊！