第145章 骷髅开口表司空(4 / 4)

蓬国公 / 著

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管明晦自己则在玉京宫中参悟广成子天书,并祭炼那根九天元阳尺。

脱胎换骨的时候,有一段时间完全失去知觉,五感六识都会经历先消失,再重生的过程,宛如经历过一次生死般。

这个时候,阴魔、天魔最容易来袭,非得彻底封闭严实不可。

金须奴就是在脱胎换骨的时候,被三凤打开法坛阵势一角,放了阴魔进去,他才彻底丧失了修成天仙的机会。

这种错误,管明晦自然不会再犯。

因此防魔为第一要务。

玄阴大法里面也有不少对治魔头的方法,也能使用,甚至地阙金章,秘魔三参上面也有。

但这些都不如广成子天书上的炼魔之法厉害,毕竟这个世界里面,没有太上老君,元始天尊,广成子差不多算是实质上的「道祖」了。

广成子不止留下这部天书,连黄帝修炼的经书也是他传的,跟峨眉派的九天玄经也有关系,还有方瑛元皓的金简玉册,并且炼制了超多的法宝,留给后人,许下了一千万善功,谁拿了他的法宝,积修的善功都有他的份————

这部道书自然属于正得不能再正的玄门正宗功法,内有太清、玉清、上清、少清等各种仙篆神符,并载有大量炼魔制魔的手段。

单以炼魔而论,比管明晦已经学到的所有法术都更高级强大。

还有那根九天元阳尺,过去无法祭炼,使用不了,但有了上册所载九字真言就可以了。

这根宝尺的威力还要超过璇光尺,拿来做镇物再好不过了。

管明晦用了几天时间,把九天元阳尺祭炼得运用由心,又挑出来一个炼魔阵法,开始布置起来。

他将都芒脱胎换骨的地点选在中央灵玉洞长春仙府里面找了间大屋。

先炼制很多玉符,把它们镶嵌到周围的灵石墙壁之中,再布下阵法,连续布下三座法坛,左右两个副坛镇物用元阳尺和璇光尺。

中央主坛,由他拿著南明离火剑亲自坐镇。

如此可保万无一失。

全部准备好了以后,他便去找都芒,都芒看他的眼神有点复杂,不过由于他这时候瞳孔极小,眼睛里大多是白眼珠,管明晦也没有看出来。

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