161.第160章 凤栖山谈判,轮值天帝的设想(5 / 5)

爱喝有机奶粉 / 著

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“两位道友,当清楚谁才是正统所在吧?”

在场三人都不蠢,伏羲和女娲自然不会觉得齐虞口中的正统乃是指他自己,当然也不可能是帝俊这个很可能被太一氏所直接指定的继承人。

所谓是正统,只能是玄门,或者说,是仙道逐步取代神道的大势。

而对此,伏羲则又问。

“道友所言,天庭当有主次,尊正统,我与舍妹当然也是清楚的,可,正统在谁?总不能是政出多门吧?那只怕才当真是主次不分,上下秩序颠倒啊!”

伏羲一边感叹,一边与女娲看向了齐虞,如今玄门的情况他兄妹二人当然也是清楚的,三清为教祖自然不必多说,眼前这位西沉帝君虽然同样地位崇高,可终究还不是名正言顺的玄门天帝呢!

至于东王公和西王母,倒不是伏羲看不起他二人,只是他二人到底都还没有这个资格。

因而,伏羲必须清楚,日后若是玄门成为正统,东极祖庭主宰九天天境,那当是以何人为尊。

而他凤栖山,在其中又当扮演什么样的角色,居于哪一个位置?

这又是一个很关键的问题,齐虞当然也不能含糊,不过这一次,他依旧没有过多思考就开口了,显然是心中早有腹稿。

只听他笑着道。

“说来,道友于太古末年之时,曾执掌青帝大位,亦是人皇九头氏陛下所亲指的五方上帝之一,曾与其他四方上帝共同执掌天庭权柄,不错吧?”

见伏羲点头,齐虞则又道。

“说来,如今太一陛下设五方神君,亦是效仿太古人皇之道,以五方共治,贫道所言可对?”

闻言,伏羲与女娲二人再度点头,便见齐虞却突然朗声道。

“可贫道却以为,此法虽善,却尤有漏洞。”

“昔日太古之时,五方上帝同治天庭,便是如伏羲道友所言,政令难出一门,纵然五方上帝各自有权柄所治,却依旧难掩其中矛盾重重。”

“此法,最终酿致太古末年之乱,白帝罗睺氏出走,竟是自开魔道,随后又有三族相争,终于爆发量劫,祸及苍生。”

“此事,伏羲道友正是亲历者,恐怕比贫道要更加清楚。”

“因而,五方共治,不过只能维持一时秩序,却不得长久,是万万行不通的。”

“不过,此法虽有漏洞,却并非不能改善。”

“若吾天庭之中,可再立五方上帝天宫,非是共治,而是轮值,又当如何呢?”

“如此,天帝之位循环于各脉之中,诸位上帝皆是正统,才设置三位教化之祖担当天庭教主之位,以为监察,道友又以为如何呢?”

“如此一来,天庭当可安定,神族及至洪荒万族,也可永享太平,再无诸多纷争了。”

“伏羲道友,觉得贫道的想法如何呢?在天庭之中,可能推行开来吗?”

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(本章完)

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