「从目前来看，不管是大陆还是岛上，都面临著传统文化遭受西方文化冲击的危险，对于岛上而言，尤为如此。但是我们作为作家、文化领域的从业者，我们的重要责任之一就是保护传统文化。为什么呢？因为我们的作品离不开传统文化，但要是我们的读者都不喜欢传统文化了，那么我们的作品给谁看呢？
我们的文学市场会被西方的文学作品夺去，我们这些人只能坐在一边儿吃干饭喽！」
在众人的笑声中，刘一民继续讲道：「上个月跟马尔克斯等人聊天的时候，我们讲到后殖民文学问题。岛上的情况跟大陆还不一样，岛上被小日子占领了50年，这五十年之间，他们从教育、文化上对我们实行统治。
岛上光复之后没多久，诸位抵达了岛上，但大家应该知道，GMD的崇美程度，西方文化开始在岛内传播。
我说这话是想指出，对于岛上而言，传承传统文化所面临的形势更加严峻！」
刘一民将自己对后殖民时代文学，以及文学如何推动去殖民化的观点率先讲了出来。
「对，刘教授说得对，以前我也是西化观点的支持者，经过刘教授的点拨，我才明白传统文化的重要性。我们的文化很优秀，没有不去传承的理由。这里我提一下余光中。我虽然很不喜欢这个人。
但是他的情况可以证明许多问题，他到了岛上之后，提出过文学向西看的观点，事实上也是这样做的。后来呢？后来才知道不行，又转了回来，写出了《乡愁》这样的知名诗。
这就告诉我们，文学没了文化的根，就是无根浮萍，根本成长不了参天大树。」
刘一民和李敖一问一答，给整场会议开了一个好头。
白先勇提出了在传承传统文化的同时，学习西方文化的观点：「我这个人喜欢昆曲，喜欢看《西厢记》，喜欢地方戏。可能因为我的家庭原因，我这个人其实是有浓厚的家国情怀。
当年我上大学第一次考的是水利系，为什么呢？因为我当时想我一定要建三峡大坝。后来发现我实在不是那块料，于是才转了系。听说大陆已经在筹划建设三峡大坝，这样的水利发电工程一般国家做不了，真希望能成，也算是替我圆了梦想。」
齐邦媛说道：「从目前来看，传统文学是两岸文学写作的根，但目前来看，两岸还是有所不同。另外大陆有乡土文学，我觉得岛上也应该有自己的乡土文学。」
「齐大姐，岛上可以有乡土文学，但是从目前来看，是不宜有乡土文学。大陆的乡土文学是融合于整个传统文化背景里的，岛上的乡土文学呢?齐大姐，我知道你为了文学的心，但我们必须从大局出发，去看待问题。
我们是一家人，得越走越近，不能越走越远。」李敖苦口婆心地说道。
李敖对于齐邦媛也著实尊重，每次反驳她观点的同时，并不会说一些过激的话，而是讲道理摆事实。
齐邦媛觉得没有李敖说的那么夸张：「我不认为岛上的乡土文学会隔离中华传统文化。我们都过春节、端午节，我们的课本上也有屈原、也有《楚辞》，各种各样的古诗。」
「齐女士，我明白你的心，但是有心对无心，有心者胜。岛内的情况我相信您比我更明白，有这样一股势力，他们想干什么？我想您也知道。一张嘴最能混淆黑白，一时不行，若是十年，二十年，三十年，四十年呢？五十年的殖民地，难保不会有殖民残留。」刘一民说道。
夏言看到讨论的有点激烈，于是讲起中华文化和中华一统的观念。
李敖鼓掌道：「这就是国土之大，带来的眼界之大。岛上的作家，包括从大陆去的作家，眼界也越来越窄。大陆作家在写什么？我们的作家在写什么？
诸位代表，这是刘一民刘教授的最新作品，我昨天连夜看完了，大家可以瞧瞧，刘教授的格局和眼界。他在干什么？他在为中国人在世界上的形象而努力。」
李敖说罢将刘一民给他的手稿拍在了桌子上：「我就喜欢这种作品，不小家子气。若是没了中华文化，光靠岛上巴掌大的地方，根本不能走出这样的作家。
大家看看日本人的性格，典型的就是岛民心态。都说一方水土养一方人，实际上一国水土也在养一国人。」
(本章完)