根据计划，朱寅和宁采薇分头行事。朱寅出使日本，宁采薇秘密出海，率领海外八旗和武装商团，以海盗的名义袭击日本。
当晚，几人商量到很晚才入睡。
…
十月初一卯时初刻，天刚蒙蒙亮，午门外已列开出使仪仗。
五凤楼下，兵部右侍郎朱寅身着皇帝特意赏赐的蟒服玉带，跪接敕书。
光禄寺正在举行五牲祭礼，祝文在铜盆里燃作袅袅青烟。随朱寅出使行的副使，行人司通译、录事等一群随员，雁行一般跪在朱寅后侧。
还有一群神情肃穆的密宗高僧，站在朱寅的右边。这些吐蕃喇嘛，当然是在朱寅的请求下被皇帝派往日本传播佛法的僧团，也是使团的一部分。
自从郑和下西洋、册封安南独立、迎正统归朝以来，明廷遣使之隆重，未有今日之盛。
文武百官黑压压的列队午门到端门的广场，既是参加典礼，也是送别使团。
内阁大学士虽然没有出席，但级别最高的也是九卿了。
大明以礼仪治天下。出使日本这等大事，当然要隆重对待。一来展现天朝爱好和平、宽宏大量。二来也是宣扬皇帝仁民爱物，怜惜将士，不愿穷兵黩武。
同时也有先礼后兵、仁至义尽的意思，只当是下大棋：“大明愿意和谈，是出于大国之礼，莫以为是怕了日本。”
所以这次出使，朝廷也格外隆重。
虽然为了天朝脸面，外交规格上矮化日本：
比如，国书是宗主国对藩属国的“宣谕”，国礼中送了《皇明祖训》、《大明会典》、《大明律》等典章。
尤其是，居然还送了《大统历》一百本，都是明年的新历书，也不管人家愿不愿意要。
朝廷当然也不知道，日本用的是唐朝的《宣明历》，用了近八百年。巧的是，《宣明历》还带个“明”字。
朱寅虽然很无奈，却也不能反对。作为钦差大臣、天朝国使，他总不能对内阁和礼部的大佬说，日本不吃这套，不必一厢情愿吧？
这段历史已经面目全非了。本来中日和谈，只是沈惟敬这个江湖骗子，代表明廷和日本谈判，沈氏负责的谈判使团，就是个左诓右骗的草台班子。
如今呢？朝廷居然派一个兵部侍郎级别的大员正式出使日本，比原本历史上的和谈更加正式、更加高级。
忽然，一声静鞭打断了朱寅的思绪。
接着，礼部赞礼官高诵《皇帝遣使敕日本国谕》道：
“…大明皇帝敕谕日本国事曰…朕绍天明命，抚临万邦，怀柔远人，德被四海。尔国素称藩服，昔受汉册，爰有尊卑…”
百官听到这道礼部、翰林院、内阁一起拟定的《敕谕》，不禁点头不已。