这些抱怨展现了美国人对现有政策的不满。
从19世纪70年代起，随著印第安人被强制迁入保留地，美国政府开始根据1868年的《第二次拉勒米堡条约》等条约规定的义务，分发食物。
保留地上的印第安人获得的食物包括糖、面粉、咖啡、培根、干豆等「国内配给」，以及活牛分配活动一即所谓的「牛肉发放」。
此外，美国政府还提供年金、衣物、农具，以换取印第安人放弃传统游牧生活方式，接受农耕生活。而《大西洋月刊》的一位撰稿人提出，那座岛象征的是「文明本身」。
【文明在「白天』的时候是美好的，它提供食物、淡水、安全感。但到了「夜里』，文明就会消化掉那些不适应它的人。
那些牙齿，就是被文明淘汰的人的遗骸。
Pi离开那座岛，是因为他想融入真正的文明，而不是继续野蛮的生活！】
更有人把解读引向了宗教层面。纽约一位神学家在报纸上发表长文，认为那座岛象征的是「现世的诱惑」。
【那些海藻甜美可口，那些淡水令人陶醉，那些小动物温顺可爱一一但这一切背后是死亡。这不正是《圣经》里说的吗？
「有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。』Pi识破了这个骗局，所以离开了。】
不过一位在盐湖城布道的牧师显然有自己的理解：
「那个法国作家比我们更清楚地看到了真相。那些海藻，那些池塘，那些树，就是这个充满罪恶的国家！
这个国家在吃人一不仅吃印第安人，也吃黑人，吃白人，吃每一个笃信上帝、奉行美德的人。末日之后，只有那些没有吃过人的义人，才能进入高荣国度！】
就在各种解读吵得不可开交的时候，一个声音让这场讨论变得更加热闹了。
马克；吐温在《哈特福德新闻报》上发表了标题为《Pi，哈克，牙齿》的短文。
【我刚刚读完莱昂纳尔；索雷尔的《Pi》。读的时候，我一直在想我的哈克贝利。
这两个孩子太像了一一一个在密西西比河上漂流，一个在加勒比海上漂流；一个坐著木筏，一个坐著救生艇；一个身边是吉姆，一个身边是老虎。
他们都离开了那个所谓的文明世界，都找到了自己的小岛！
哈克在杰克逊岛上遇到了吉姆。一个白人孩子和一个黑人奴隶，在那个小岛上成了朋友一一多么美好的一幕啊！
而Pi呢？他在那座食肉岛上遇到了什么？他遇到了一百万温顺、无害的沼狸，甚至愿意挤在他身上睡觉一同样美好的一幕！
一个孩子只有二十八颗牙，等到智齿长出来，才有三十二颗。所以那些果子里的牙齿，是成年人的牙这意味著那座岛只欢迎孩子，不欢迎成年人！它是孩子最后的避难所！
如果成年人来了，岛就会把他消化掉，只剩下牙齿，作为警告。
所以那些牙齿在告诉后来的孩子：离开这里！快离开这里！回到海上去！回到漂流中去！因为只要你长大了，你就会死！
我不知道索雷尔先生是不是这么想的，但这就是我从他的里读到的。也许这就是为什么他的让我睡不著觉。